nUriLFaTeH

Kursus Perunding Al-Baghdadi (Sabah) Januari 2012

2012-01-10T01:54:00.000+08:00

Jom sertai Kursus Perunding Al-Baghdadi di Sabah.

Tarikh: 28 dan 29 Januari 2012

Tempat: Universiti Malaysia Sabah
*tempat specifik akan dimaklumkan kemudian

Yuran: RM300 seorang

Untuk pendaftaran, sila hubungi / sms:
Ustaz Rusdi - 019-8506041

Ustaz Syabri - 014-8613699

Kursus Asas & Perunding Teknik Al-Baghdadi Sabah

2011-11-01T22:55:00.000+08:00

1. Kursus Asas Teknik Al-Baghdadi

Tarikh: 12 November 2011
Masa: 8.00 pg - 9.00 pg
Yuran: Percuma

2. Kursus Perunding Teknik Al-Baghdadi

Tarikh: 12 - 13 November 2011
Masa: 8.00 pg - 5.00 ptg
Yuran: RM 300

Tempat: Masjid Bandaraya, Kota Kinabalu

* Penyampai kursus ialah Ust Jalaluddin Hassanuddin Al-Baghdadi, Pengasas Teknik Al-Baghdadi

- Keistimewaan kursus ini, anda akan diberi tauliah utk mengajar dgn Teknik Al-Baghdadi dan berpeluang utk membuka Al-Baghdadi Learning Centre sendiri..
- Mendapat diskaun 20% untuk sebarang produk/buku Teknik al-Baghdadi

Utk maklumat lanjut dan pendaftran blh menghubungi :

Ust Razali - 013 5430833 / Ust Rusdi - 019-8506041 / Ust. Syabri : 014-8613699

Facebook: https://www.facebook.com/albaghdadi.sabah

* Pendaftaran kursus juga boleh secara online. Sila layari link ini.http://bit.ly/daftar_kursus_albaghdadi..

Hudud: PAS vs DAP

2011-09-23T21:19:00.004+08:00

Pandangan peribadi saya berkenaan isu hudud yang di mainkan oleh mediaperdana antara PAS – DAP

1. Nabi Muhammad SAW memulakan dakwah bagindadengan dakwah bil-hal. Baginda menunjukkan contoh dalam setiap keadaan

2. Permulaan dakwah nabi bermula denganpenerapan aqidah, barulah dilaksanakan syariat hukum Islam

3. Dalam Malaysia, setiap negeri mmpunyai kuasa/enekmen/akta untukmelaksanakan hukum Islam. Isu hudud negeri Kelantan tidak di laksanakn keranakerajaan persekutuan tidak membenarkn perlaksanaan hukum tersebut keranadikatakan bercanggah dengan perlembagaan Malaysia.

4. Dalam isu hudud antara DAP - PAS. DAP mengatakan perlaksanaan hukumhudud tidak ada dalam manifesto Buku Jingga Pakatan Rakyat.

5. Pandangan peribadi saya dalam hal ini, seandainya PR memerintahMalaysia, perkara ini tidak menjadi masalah kerana setiap negeri mempunyaikuasa untuk menggubal / melaksanakan hukum Islam tersendiri. Biarlah negeriKelantan, Kedah yang di kuasai oleh PAS melaksanakan hukum hudud tersebutterlebih dahulu sebelum di laksanakan oleh negeri-negeri lain atau peringkatnegara. Negeri Kelantan boleh menjadi role model atau contoh di dalamperlaksanaan hukum hudud tersebut.

5. Jika DAP tidak mahu melaksanakan hukum hudud, maka tidak perlu lamelaksanakan hukum tersebut di negeri yang di perintah oleh DAP sebagai contohPulau Pinang.

6. Didalam Islam mempunyai hukum Takzir, Hudud dan Qisas. Maka, diperingkat negara, di dalam keadaan masyarakat yang masih jahil tentang hukumIslam ini, maka di laksanakan hukum Takzir selain hukum Hudud.

7. Setelah aqidah dan kefahaman yang jelas telah diterapkn dalam setiapmasyarakat, maka hukum Hudud boleh lah di laksanakan dengan menyeluruhberpandukan dengan model Negeri Kelantan yg telah melaksanakan hukum tersebutterlebih dahulu..

~ ini adalah sekadar pandangan saya berdasarkn ilmu yg ada ~

Fakta Sejarah – Polis Sebelum dan Selepas Merdeka

2011-09-21T15:12:00.000+08:00

Sumber artikel: Malaysia Times

Mari mengenali siapa British danhubungkait dengan talibarut British.

Mengenai dengan polis/askarsebelum merdeka dan selepas merdeka, terdapat perbezaan yg amat jauhsekali dengan tugasan dan tangungjawab mereka.

SEBELUM MERDEKA.

1.) Negara kita masa itusedang dijajah oleh British. Fakta British adalah penjajah TanahMelayu, membolot semua hasil bumi tanah melayu untuk kepentingan penjajah kafirbarat-British.

2.) British denganbijaksananya merekrut org2 melayu (sebahagian yang tak ada kerja), untukmenjadi mata2 (polis bawahan) British di Tanah melayu.

3.) Tugas mata2 British iniadalah untuk menjaga kepentingan British dan TAAT Setia mereka adalahkepada Queen Elizabeth (Raja British).

4.) Terdapat ramai dikalangan anaktempatan (samada melayu atau bukan melayu) dimasa ini yang mempunyai semangatuntuk menuntut kemerdekaan bagi negara sanggup menggadai harta dan nyawa demi membebaskannegara pada masa itu.

5.) Ini boleh dibuktikan denganperjuangan awal orang-orang melayu seperti Tok Janggut, Mat Kilau dansebagainya. Dalam perjuangan mereka, mereka juga terpaksa bertempurdengan orang-orang melayu yg menjadi talibarut-talibarut penjajahyang tugasnya menjaga kepentingan penjajah.

6.) Satu fakta penting lagi, kafirpenjajah British adalah musuh utama kepada Khilafah Islam Utmaniah. Mereka telah membolothasil bumi dan kekayaan melayu untuk melawanKhalifah Islam Uthmaniah. (Shaykh-al-Islam, Khayri Effendi telahmengeluarkan fatwa Jihad-I Ekbar Fardi Ayn terhadap Britain dansekutu-kutunya pada 14 November 1914

Sebagaireaksinya, British telah mengeluarkan enakmen MELARANG akhbar-akhbartempatan dari menyiarkan berita mengenai peperanganantara British dengan Turki Utmaniyyah pada 21 November 1914)

7.) Satu lagi fakta penting pasalPenjajah British pada masa berkenaan — Henry Gurneydilantik menjadi Pesuruhjaya Tinggi British Di Tanah Melayupada 13 September 1948 selepas bertugas di Palestin sebagai SetiausahaKerajaan British sejak tahun 1946. Henry Gurney adalah individu yangbertanggungjawab di atas pembentukan negara haram Israel pada 1948. Semasapendudukan British di Palestin, beribu warga Islam telahdibunuh oleh tentera British. Antara anggota tentera Britishyangbertugas di Palestin ketika itu adalah Raymond Dancey.

Siapakah Raymond Dancey?. MalayanPolice Lt.135 Raymond Dancey atau Ray Dancey adalah KetuaBalai Polis Bukit Kepong pada tahun 1950.

8.) Jadi penentangan orang-orang melayu Islam terhadapkafir British bukan sahaja menentang penjajah tanah air tetapi jugaadalah jihad terhadap musuh islam (Khilafah Utmaniah)pada masa tersebut. Orang yangg bersubahat untuk menjagakepentingan British pada masa berkenaan untuk melawan jihadterhadap British pada masaberkenaan sebenranya bukanlah pejuangagama dan negara yg sebenar.

Ini adalah fakta.Malah orang-orang yang berjuangmenentang British pada masa berkenaan adalah hero@pejuangsebenar negara. Mengenai kerjasama antara orang Islam denganbukan Islam (tempatan) menentang British itu adalah perkaradiharuskan. Dan perlu diingat tindakan2 PKM sebelum merdeka danselepas merdeka adalah sangat berbeza sama sekali.Sebelum merdeka, tumpuan mereka hanya memperjungkan kemerdekaan dan tidakmembunuh mana-mana orang awam kecuali talibarut penjajah sahaja (kenabaca fakta2 sejarah dr pelbagai pihak). Walau bagaimanapun tidak dinafikanterdapat tindakan melampau PKM pada masa tersebut dan ini juga perludikutuk.

9.) Berdasarkan hujahbahawa British adalah penjajah Tanah Melayu dan musuh utamakhilafah Islam Uthmaniah, pihak-pihak yang bersekongkol dan berjuangmempertahankan British pada masa berkenaan bukanlah pejuangAgama dan Negara.

10.) Untuk persoalan macammana British boleh senang-senang bagi kemerdekaan Tanah Melayumelalui rundingan , sila renungi fakta penting berikut —-; Perancangpenjajahan Britain di Mesir, Lord Cromer pernah menyatakan di dalambukunya ‘Modern Egypt’:"Inggeris bersedia untuk memberi kebebasanberpolitik untuk semua tanah jajahannya sebaik sahaja generasi yang dididikdengan budaya British sudah bersedia untuk memerintah, tetapi British samasekali tidak akan membenarkan tertegaknya sebuah negara Islam yangtidak bergantung kepada sesiapa pun"

SELEPAS MERDEKA.

1.) Negara kitasudah merdeka dan mempunya raja sendiri.

2.) Polis dan Askarpada masa ini berkhidmat untuk menjaga keamanan negara dan taat setiakepada Agung/ Raja Melayu. (terdapat perbezaanyang amat ketara disini berbanding sebelum merdeka).

3.) Tindakan Polis dan Askarmemerangi komunis adalah tindakan demi menjaga kepentingan Negaraadalah pejuang Negara.

4.) Ini langsung tidak dipertikaikanasalkan tindakan tersebut benar-benar demi untuk agama, bangsa dannegara bukan untuk kepentingan pihak tertentu.

5.) Jadi Ayah/Atuk (anda) serta ahlikeluraga aku yg berkhidmat melawan komunis selepas merdeka adalahjelas pejuang agama dan bangsa.

6.) Walaupun begitujikalau British membenarkan pendamaian (seperti dalam rundinganBaling), semua yang berlaku ini mungkin dapat dihindarkan.Tetapi British bijak dalam melaksanakan teknik pecah danperintah demi untuk kepentingan penjajah British padamasa berkenaan.

Akhir kata, selamat maaf hari raya.Dan mohon maaf kalau terkasar bahasa. Dan dalam hal ini aku hanya berhujjahberdasarkan fakta sejarah. Tindakan-tindakan PKMselepasmerdeka tidak sepatutnya digabungkan dengan tindakansebelum merdeka. Terdapat perbezaan pendekatan yang amat banyaksekali . Dan tindakan orang Melayu angkat senjatasebelum merdeka (walaupun berkerjasama dengan PKM) harusluh dilihatdalam konteks perjuangan untuk menuntut kermerdekaan dan melawan musuhkhilafahislam uthmaniah. Terdapat perbezaan pendekatanyang amat banyak sekali. Dan aku juga mempunyai ahli keluarga ygmenjadi mangsa Komunis, tetapi bila berhujjah aku kena mengenepikan sentimentemosi dan harus jujur kemukakan berasaskan fakta yang sebenar. Itulah ygdituntut oleh Islam.

10 sen baru ada lambang Israel?

2011-08-12T16:52:00.002+08:00

Sumber artikel: Aduka Taruna

Blogger mendesak Datuk Seri Najib Tun Razak supaya menjelaskan mengenai pengaruh freemason Yahudi dalam duit syiling 10 sen yang baru dicetak oleh Bank Negara Malaysia (BNM).

MiloSuam bertanya, mengapakah logo ‘Star of David‘ yang lazim pada bendera Israel boleh ditempa di permukaan syiling 10 sen baru.

“Satu perkara yang agak mengejutkan apabila dilihat jelas terdapat cetakan corak ‘Star of David‘ yang menyerupai bendera Israel pada duit syiling baru bernilai RM0.10.

“Persoalannya, adakah ‘Star of David‘ sengaja dicetak pada duit syiling terbaru ini atau ia skadar suatu kebetulan?

“Apa perlunya lambang bintang enam ini diguna untuk menggantikan lambang bulan dan bintang pada syiling lama?

“Jika dilihat, lambang bulan dan bintang pada duit syiling sebelum ini menggambarkan Islam sebagai agama rasmi Malaysia.

“Jika ’Star of David‘ pula digunakan, adakah ia menggambarkan sokongan secara tersirat Malaysia kepada negara Yahudi Israel dan agenda Freemason?” soalnya dihttp://milosuam.blogspot.com.

Untuk pembacaan lanjut:
http://adukataruna.blogspot.com/2011/08/10sen-baru-presiden-umno-didakwa-terima.html
http://hazissac.blogspot.com/2011/07/gambar-lambang-israel-pada-duit-syiling.html
http://www.zuhairifirdaus.com/2011/07/bendera-israel-dalam-duit-syiling-baru.html
http://www.akmalhilmi.com/duit-syiling-baru-malaysia-edisi-ketiga-mempunyai-persamaan-dengan-bendera-israel/
http://lunaticg.blogspot.com/2011/08/new-10-sen-related-to-israel-flag.html
http://lunaticg.blogspot.com/2011/08/bnm-reply-on-new-duit-syiling-issue.html

Niat Puasa & Berbuka Puasa

2011-07-31T18:18:00.002+08:00

Ahlan wa sahlan ya Ramadhan.. Assalamualaikum pada sahabat2 semua. Bulan ramadhan semakin hampir tiba tak lama lagi. Jadi mungkin ada yang dah terlupa niat berpuasa dan doa berbuka puasa. Semoga dgn info ini dapat memberi manfaat pada kita semua.

Lafaz niat harian

sahaja aku puasa esok hari dalam bulan Ramadan tahun ini kerana Allah Taala

Lafaz niat untuk sebulan

sahaja aku berpuasa sebulan Ramadhan tahun ini kerana Allah Taala

Doa berbuka puasa

Ya Allah bagi Mu aku berpuasa, bagi Mu aku beriman, dengan rezeki Mu aku berbuka dengan rahmat Mu Ya Allah Yang Maha Pengasih dan Penyayang

Lafaz Niat Puasa Ramadhan

Lafaz Doa Berbuka Puasa

Artikel ini boleh juga di baca di blog Surau Nur Eman.

Sumber arttikel: MediaSerius.com

Duit Syiling Baru Malaysia 2012

2011-07-30T15:53:00.011+08:00

Bank Negara Malaysia akan mengeluarkan duit syiling peringatan baru sempena pengeluaran Siri Ketiga duit syiling Malaysia yang akan berada dalam edaran pada awal tahun depan. Dilancarkan oleh Gabenor Bank Negara, duit syiling peringatan yang dikeluarkan adalah dalam denomenasi 5 sen, 10 sen, 20 sen dan 50 sen.

Ciri-ciri unik yang mencorakkan budaya dan warisan negara menjadi sumber inspirasi reka bentuk duit syiling baru ini. Motif reka bentuk syiling ini memaparkan keindahan alam semula jadi, flora dan fauna dan seni kraftangan tradisional yang terdapat di Malaysia.
Siri baru ini lebih kecil dan ringan untuk memudahkan orang ramai menggunakannya. Duit syiling berwarna kuning dan perak ini juga mempunyai sisi tepi yang berbeza-beza bagi memudahkan orang ramai dan mereka yang kurang upaya penglihatan untuk mengenali dan membezakan dengan lebih baik jenis-jenis duit syiling yang berlainan. Duit syiling baru ini dibuat dengan menggunakan kemajuan terkini dalam teknologi pembuatan duit syiling dengan memasukkan ciri-ciri keselamatan yang lebih baik untuk mengelakkan daripada pemalsuan. Logam baru yang digunakan untuk membuat duit syiling ini adalah dari jenis yang berkualiti dan tahan lama. .

Bank Negara Malaysia akan mengeluarkan set duit syiling peringatan (BrilliantUncirculated) sebanyak 500,000 secara berperingkat yang dipakej secara khas dan akan dijual pada harga RM10 bagi setiap satu set.. RUJUK SINI.

Berikut Gambar dan video pelancaran Duit Syiling Peringatan untuk Siri Ketiga Duit Syiling Baru Malaysia

Sumber: mediaserius.com

Simbol Illuminati Pada Ringgit Malaysia?

2011-07-30T15:40:00.007+08:00

Salam semua.. entri kali ni saya nak share satu perkara yang agak menarik dengan anda semua..

Ada simbol illuminati pada not kertas ringgit Malaysia? Subhanallah..betul kah?

Pertama sekali, jom kita check simbol ini pada ringgit kita,

Apa yang saya tandakan dengan dakwat merah itu adalah gambar seekor kijang. Tetapi betulkah itu seekor kijang?

Sebenarnya, lebih tepat lagi, simbol ini adalah sebenarnya milik Bank Negara Malaysia

Ok, apa yang peliknya tentang lambang kijang ini kan? Cuba anda perhatikan, adakah ia benar – benar melambangkan kijang?

Perkara yang aneh disini adalah kerana ciri fizikal Kijang adalah berekor PENDEK!, manakala simbol haiwan diatas adalah berekor panjang..

Sebenarnya haiwan diatas adalah simbol seekor anjing..!

kijang adalah mempunyai ekor yang pendek

Dalam logo tersebut itu pula terdapat simbol matahari dan bulan.

Untuk makluman semua,bulan dan matahari merupakan sembahan masyarakat pada zaman dahulu, ataupun lebih dikenali masyarakat yang menganut agama pagan (menyembah alam). Masyarakat Mesir Purba telah dicatatkan menyembah matahari sebagai tuhan yang dikenali sebagai Amon-Re (Tuhan Matahari bermata satu). Catatan ini sering ditemui melalui ukiran pada makam Firaun dan Pyramid

Manakala anjing itu pula kelihatan sperti PharaohDog/Pharaoh Hound yang merupakan lambang kepada Mesir Kuno. Lambang anjing pada masyarakat mesir kuno juga melambangkan Dewa Anubis. Lambang ini sememangnya salah satu simbol identiti bagi pergerakan Freemason.

Adakah satu kebetulan atau sesuatu yang memang telah ditetapkan?

Saya periksa laman web BNM. Bank Negara tertubuh di bawah Ordinan Bank Negara Malaya 1958. Saya pun rasa Bank Negara bawah Kerajaan. Dia tulis situ, Bank Negara Malaysia ialah sebuah bank pusat/induk untuk Malaysia. Tapi dekat laman web BNM tak ada pulak tunjukkan Carta Organisasi. Tak ada pun tunjuk bawah Kerajaan ke Kementerian mana ke. Jadi siapa sebenarnya pemilik Bank Negara?

Bank Negara ni GLC ke? Syarikat berkaitan kerajaan ke? Antara tugas Bank Negara dinyatakan di situ, menasihat Kerajaan dan mempengaruhi suasana kredit negara. Mengapa dia yang menasihat Kerajaan? Mesti handal orangnya.

discover punya discover, saya telah terbaca satu artikel

Pada tahun 1958, siapa cerdik pandai Malaysia yang layak menasihat Kerajaan dalam suasana baru Merdeka? Jadi saya pun periksa siapa Gabenor pertama Bank Negara? Ok, Tan Sri W H Wilcock.

Saya tak hairan lah tentang ini, memang ramai bekas Penjajah kita yang masih membantu kita semasa kita baru lepas merdeka.

Cumanya persoalan saya, Bank Negara Malaysia ini di bawah siapa? Masih belum terjawab dari Laman Web Bank Negara sendiri. Bank Negara Malaysia punya 2 pejabat di luar negara, 1 di US dan 1 lagi di UK. Saya juga pernah terbaca tentang satu artikel tentang kaitan satu pergerakan dengan bank negara malaysia

p/s: Artikel ini adalah untuk perkongsian sahaja. Para pembaca boleh lebih mengkaji dengan lebih lanjut berkenaan illuminati.

Artikel asal dan perbincangan boleh dibaca di: mediaserius.com, akuislam.com

Mengenali ChurpChurp

2011-07-24T12:16:00.011+08:00

ChurpChurp adalah anak syarikat kepada Nuffnang yang berfungsi sebagai sebuah media pengiklanan yang bergerak atas platform social networking seperti Facebook dan Twitter. Terdapat 3 jenis cara untuk menambah pendapatan melalui ChurpChurp iaitu social sharing, social seeding dan scheduled tweet.

● Social sharing

Sebarkan berita atau info mengenai iklan tertentu kepada rakan-rakan untuk mendapatkan ganjaran! Pilih satu kempen (iklan) yang ingin anda kongsi, dapatkan personal link, dan sebarkan info tersebut melalui media sosial. Ganjaran akan dikira melalui setiap klik link tersebut. Tapi ingat, jangan cuba untuk SPAM ketika berpromosi.

● Social seeding

Hantar berita atau info mengenai iklan tertentu di Twitter, Facebook ataupun forum secara manual berdasarkan keyword yang diberikan oleh pengiklan. Hanya berita atau info yang menepati syarat-syarat akan disiarkan.

● Scheduled tweets

Tulis info mengenai kempen (iklan) untuk dihantar di Twitter anda. Pastikan semua tweet anda mempunyai keyword yang ditetapkan oleh pengiklan. Tidak semua publishers akan mendapat kempen scheduled tweet kerana pengiklan hanya memilih publishers yang mempunyai targeted followers untuk iklan mereka.

* Untuk menyertai komuniti ChurpChurp bolehlah ke laman web ChurpChurp.com

Sumber artikel: ikhwanshah.com

Bukti Bulan Pernah Terbelah

2011-07-23T21:50:00.006+08:00

Lima tahun sebelum Nabi saw berhijrah dari Makkah ke Madinah, ada sekelompok orang Quraisy yang datang menemui baginda dan mengatakan: “Hai Muhammad, jika engkau benar-benar seorang nabi dan rasul maka datangkanlah bukti yang menunjukkan bahwa engkau memang benar-benar seorang nabi dan rasul.”

Maka Nabi bertanya kepada mereka: “Apa yang kalian inginkan?”

Mereka berkata dengan tujuan melemahkan dan menantang: “Belahlah untuk kami rembulan itu!”

Nabi SAW lantas berdiri beberapa saat. Baginda berdoa kepada Allah swt agar memberikan pertolongan untuknya dalam situasi seperti ini. Allah swt lantas memberikan ilham kepada baginda untuk berisyarat dengan menggunakan jari tangan baginda ke arah bulan. Tiba-tiba bulan tersebut terbelah menjadi dua bahagian. Satu bahagian menjauh dari bahagian yang lain selama beberapa jam kemudian bersatu kembali.

Maka orang kafir berkata: “Muhammad telah menyihir kita!”

Akan tetapi orang-orang yang cerdas diantara mereka mengatakan: Sesungguhnya sihir itu terkadang dapat mempengaruhi orang-orang yang menyaksikannya dan tidak dapat mempengaruhi seluruh manusia. Maka tunggulah rombongan yang datang dari perjalanan.”

Maka orang-orang kafir bergegas keluar menuju pintu-pintu kota Makkah untuk menunggu orang-orang yang datang dari perjalanan. Ketika rombongan pertama datang, orang kafir bertanyakan kepada mereka: “Apakah kalian melihat sesuatu yang aneh terjadi pada bulan itu?”

Mereka menjawab: “Ya, benar. Pada malam itu kami melihat bulan itu telah terbelah menjadi dua dan saling berjauhan satu dari yang lain kemudian kembali bersatu.”

Maka berimanlah sebagian dari mereka dan kafirlah orang-orang yang tetap kafir. Oleh kerana itu Allah SWT berfirman :

“Telah dekat datangnya saat itu (hari kiamat) dan telah terbelah bulan. Dan jika mereka (orang-orang musyrikin) melihat suatu tanda (mukjizat), mereka berpaling dan berkata: “(Ini adalah) sihir yang terus menerus”. Dan mereka mendustakan (Nabi) dan mengikuti hawa nafsu mereka, sedang tiap-tiap urusan telah ada ketetapannya. (Al-Qamar (54): 1-3).

Dalam wawancara di tv bersama pakar Geologi Muslim, Prof. Dr. Zaghlul Al-Najar, salah seorang warga Inggeris mengajukan pertanyaan kepadanya, apakah ayat dari surat Al-Qamar di atas memiliki kandungan mukjizat secara ilmiah? Maka Prof. Dr. Zaghlul Al-Najar menjawabnya sebagai berikut:

Setelah selesainya Prof. Dr. Zaghlul menyampaikan hadis nabi tersebut, berdiri seorang muslim warga Inggeris dan memperkenalkan diri seraya berkata:

“Saya Daud Musa Pitkhok, ketua Al-Hizb Al-Islamy Inggeris. Wahai tuan, bolehkah saya menambah sedikit?”

Prof. Dr. Zaghlul Al-Najar menjawab: “Dipersilakan dengan senang hati.”

Daud Musa Pitkhok berkata:

“Saya pernah meneliti agama-agama (sebelum menjadi muslim), maka salah seorang mahasiswa muslim memberi sebuah terjemah makna-makna Al-Qur’an yang mulia. Maka, saya pun berterima kasih kepadanya dan saya membawa terjemahan itu pulang ke rumah. Dan ketika saya membelek terjemahan Al-Qur’an itu di rumah, maka surat yang pertama saya buka ternyata Al-Qamar. Dan saya pun membacanya: “Telah dekat hari qiamat dan bulan pun telah terbelah…….”

Maka saya pun tergamam: Apakah kalimat ini masuk akal?? Apakah mungkin bulan boleh terbelah kemudian bersatu kembali?? Andai benar, kekuatan apakah yang mampu melakukan hal itu? Maka, saya pun menghentikan dari membaca ayat-ayat selanjutnya dan saya menyibukkan diri dengan urusan kehidupan sehari-hari. Akan tetapi Allah Yang Maha Tahu tentang tingkat keikhlasam hamba-Nya dalam pencarian kebenaran.

Suatu hari duduk di depan televisyen Inggeris. Saat itu ada sebuah perbincangan diantara pembentang seorang Inggeris dan 3 orang pakar ruang angkasa AS. Ketiga-tiga pakar angkasa tersebut pun menceritakan tentang dana yang begitu besar dalam rangka melakukan perjalanan ke angkasa. Dan diantara perbincangan tersebut adalah tentang pendaratan angkasawan menjejakkan kakinya di bulan, dimana perjalanannya ke bulan tersebut telah menghabiskan dana tidak kurang dari 100 juta dollar.

Mendengar hal itu, pembentang Inggeris terkejut dan berkata, “Ini satu bentuk pembaziran, dana begitu banyak dibuang oleh AS hanya untuk mampu mendarat di bulan?” Mereka pun menjawab, “Tidak, ..!!! Tujuannya tidak semata-mata melengkapkan ilmu pengetahuan AS di bulan, akan tetapi kami mempelajari kandungan yang ada di dalam bulan itu sendiri, maka kami pun telah mendapat hakikat tentang bulan itu, dana yang telah dilaburkan lebih dari 100 juta dollar adalah untuk manusia sejagat, maka kami tidak akan memberikan dana itu kepada siapapun.”

Maka pembentang Inggeris itu pun bertanya, “Hakikat apa yang telah anda capai sehingga demikian mahal taruhannya?” Mereka menjawab, “Ternyata bulan pernah terbelah di suatu masa dahulu, kemudian menyatu kembali!!!

Pembentang Inggeris pun bertanya, “Bagaimana anda yakin akan hal itu?”

Mereka menjawab, “Kami mendapati secara pasti dari batuan-batuan yang terpisah terpotong di permukaan bulan sampai di dalam (perut) bulan. Maka kami pun meminta para pakar geologi untuk menelitinya, dan mereka mengatakan, “Hal ini tidak mungkin telah terjadi kecuali jika memang bulan pernah terbelah lalu bersatu kembali”.

Maka, agama Islam ini tidak mungkin salah … (saya pun tergamam), “Maka, saya pun membuka kembali Mushhaf Al-Qur’an dan saya baca surat Al-Qamar, dan … saat itulah saya mula menerima dan masuk Islam.

Mendengar paparan itu, ketua Al-Hizb Al-Islamy Inggeris pun turun dari kerusi dan berkata, “Mukjizat (kehebatan) benar-benar telah terjadi pada diri Muhammad sallallahu alaihi wassallam 1400-an tahun yang lalu. Allah benar-benar telah mengolok-olok AS untuk mengeluarkan dana yang begitu besar, 100 juta dollar lebih, hanya untuk menetapkan akan kebenaran muslimin !!!!

Sumber artikel: Media Serius

Hukum 'foreplay'..

2011-07-23T17:06:00.008+08:00

Menjilat kemaluan isteri adalah perkara yang jarang dibincangkan secara terbuka kerana masyarakat kita sangat sensitif dan pemalu. Jika dibuat kajian 98 peratus pasangan suami isteri melakukan "oral sex" ini. Jika ini membahagiakan pasangan suami isteri dalam menikmati perhubungan seks. Sila baca posting ini. Apakah hukumnya menjilat kemaluan isteri anda?

Allah SWT menciptakan tubuh manusia dengan fungsi masing-masing. Justeru Islam melarang dari mendatangi isteri dari ‘duburnya’ dan juga semasa haid atau nifas, kesemua pengharaman ini mempunyai dalil dan nas yang khusus. Namun isu ‘oral seks’ tidak mempunyai dalil khusus yang melarang, ini menyebabkan berlakunya perbezaan pendapat di kalangan ulama Islam.

Ulama sepakat bahawa jika sekadar menyentuh atau menggosok kemaluan suami dan isteri tanpa ‘oral seks’, adalah dibenarkan menurut para ulama Islam kerana ia tergolong dalam bentuk aktiviti menaikkan syahwat antara suami isteri yang diharuskan.

Berkenaan isu oral seks, ulama terbahagi kepada dua kumpulan :-

Yang mengharuskan

Dr Syeikh Yusof Al-Qaradawi (rujuk www.islamonline.net) berfatwa harus untuk mencium kemaluan isteri atau suami dengan syarat tidak menghisap atau menelan apa jua ceceair yang keluar darinya. Menelan atau menghisap sebegini adalah MAKRUH disisi Islam kerana ia salah satu bentuk perlakuan zalim (meletakkan sesuatu tidak pada tempatnya) dan melampaui batas dalam hubungan seksual.

Apa yang pasti diharamkan menurut beliau adalah ‘anal sex’ atau seks melalui lubang dubur, kerana terdapat nas yang jelas mengharamkannya, adapun ‘oral seks’ tiada sebarang nas jelas dari Al-Quran dan hadis yang melarangnya.

Pandangan ‘harus’ atau boleh dilakukan ini dikongsi oleh Mufti Mesir, Syeikh Dr Ali Al-Jumaah dan juga Dr. Sabri ‘Abdul Ra’ouf (Prof Fiqh di Univ Al-Azhar) apabila mereka menegaskan, tindakan ini harus selagi mana ianya benar-benar dirasakan perlu bagi menghadirkan kepuasan kepada pasangan suami dan isteri, terutamanya jika ia dapat menghindarkan pasangan ini dari ketidakpuasan yang boleh membawa mereka ke lembah zina kelak.

Perbincangan ringkas

Namun begitu, saya kira kesemua mereka yang mengharuskan termasuk Syeikh Yusof Al-Qaradawi tidak pula menghuraikan satu isu yang mungkin boleh dipanjangkan perbahasannya, iaitu bab kenajisan air mazi dan air mani.

Justeru, saya mengira fatwa beliau mungkin boleh digunakan jika dalam keadaan tiada sebarang ceceair dikeluarkan semasa aktivti oral sex ini dilakukan. Namun keadaan ini dikira sukar berlaku kerana bagi seseorang yang normal, nafsu yang meningkat pastinya akan mengeluarkan cecair pelincir iaitu mazi.

Air mani lelaki dan wanita dianggap najis menurut mazhab Hanafi dan Maliki. Mazhab Syafie dan Hanbali pula mengganggapnya suci.

Namun semua ulama bersetuju air mazi adalah najis. Hasilnya, majoriti pandangan ulama yang menyatakan menelan dan hisap termasuk cecair mazi ini adalah haram atau makruh berat. Beberapa ulama kontemporari menegaskan perlu membasuh dengan segera jika terkena mazi tadi.

Mazi ibarat najis lain yang dianggap kotor dalam Islam, justeru haram memakan tahi, meminum air kencing dan termasuk juga air mazi ini. Bukan sekadar haram memakan najis malah ulama empat mazhab juga memfatwakan haram menjual najis (kecuali diketika wujudnya teknologi untuk menggunakannya sebagai baja), apatah lagi untuk menjilat, hisap dan menelannya. Sudah tentulah ia lebih lagi diharamkan.

Selain itu, menurut undang-undang Malaysia juga ia adalah satu perara yang tidak normal, khusus buat orang yang agak luar biasa nafsunya.

“Oral seks” juga tergolong dalam kategori perlakuan seks luar tabie, ia adalah salah menurut Seksyen 377B Kanun Keseksaan dan jika sabit kesalahan boleh dikenakan hukuman sebat dan 20 tahun penjara.

Justeru, mana-mana pasangan kekasih yang melakukan perkara ini, boleh dilaporkan dan diambil tindakan oleh undang-undang Malaysia. Dari sudut undang-uhdang Islam, ia dikira berdosa besar dan bolehlah dijadikan sebat dan 20 tahun penjara tadi sebagai peruntukan ta’zir di dalam Islam bagi mereka yang sabit bersalah.

Ulama Yang Mengharamkan

Kebanyakan ulama Saudi mengharamkan perbuatan ini, ini dapat dilihat dari fatwa-fatwa berikut:-

Mufti Saudi Arabia bahagian Selatan, Asy-Syaikh Al’Allamah Ahmad bin Yahya An-Najmi menjawab sebagai berikut,

“Adapun hisapan isteri terhadap kemaluan suaminya (oral sex), maka ini adalah haram, tidak dibolehkan. Ini Kerana ia (kemaluan suami) dapat memancarkan mani, mazi dan lain-lain. Kalau memancar, maka akan keluar darinya air mazi yang ia najis menurut kesepakatan (ulama’). Apabila (air mazi itu) masuk ke dalam mulutnya lalu ke perutnya maka boleh jadi akan menyebabkan penyakit baginya."

Melalui pandangan ini, kita dapat melihat satu point yang penting, iaitu sejauh mana tindakan ini boleh memberikan kesan buruk kepada kesihatan pasangan. Menurut pembacaan saya, ulama yang membolehkan perilaku ini juga bersetuju untuk mengganggapnya haram jika dapat dipastikan dan dibuktikan dari sudut saintifik, ia boleh membawa bakteria dan menyebabkan penyakit yang serius.

Saya teringat pakar sakit puan, Dr Ismail Thambi pernah menyatakan bahawa bakteria yang berada di mulut adalah sangat banyak berbanding di kemaluan, justeru beliau menyatakan tindakan ‘oral sex’ dibimbangi boleh membawa penyakit kemaluan disebabkan bahagian mulut pasangan yang mempunyai banyak bakteria dan kuman.

Selain itu, seorang lagi ilmuan Islam iaitu Syeikh Nasiruddin Albani berkata :-

“Ini adalah perbuatan sebahagian binatang, seperti anjing. Dan kita mempunyai dasar umum bahawa di dalam banyak hadits, Ar-Rasul melarang untuk tasyabbuh (menyerupai) haiwan-haiwan, seperti larangan beliau turun (sujud) seperti turunnya unta, dan menoleh seperti tolehan serigala dan mematuk seperti patukan burung gagak. Dan telah dimaklumi pula bahawa Nabi Shallallahu ‘alahi wa sallam telah melarang untuk tasyabbuh (menyerupai) dengan orang kafir, maka diambil juga daripada makna larangan tersebut pelarangan tasyabbuh dengan haiwan-haiwan-sebagai penguat yang telah lalu, apalagi haiwan yang telah diketahui keburukan tabiatnya. Maka sewajarnya seorang muslim – dan keadaannya seperti ini – merasa tinggi untuk menyerupai haiwan-haiwan”

Namun, pendapat peribadi saya mendapati pandangan dan dalil yang digunapakai oleh Syeikh Albani ini adalah tidak begitu kukuh, namun saya tidak berhasrat untuk membincangkannya dengan panjang lebar di ruang ini.

Tindakan men’generalize’ semua jenis persamaan (tasyyabbuh) sebagai haram secara total juga boleh didebatkan kesohihannya. Demikian juga menyamakannya dengan perilaku binatang, benarkah binatang melakukan ‘oral seks’?, jika sekadar menjilat mungkin ye, namun menghisap kemaluan si jantan? Adakah binatang yang melakukannya?. Saya tidak pasti. Bagaimana pula binatang ada juga yang mencium dan memeluk pasangannya. Adakah mencium dan memeluk juga diharamkan kerana menyerupai binatang.? Sudah tentu tidak.

Kesimpulan

Melalui perbincangan dan pendedahan ringkas di atas, jelas kepada kita perbezaan dua kumpulan ulama ini. Dari hasil penelitian terhadap pendapat mereka bolehlah saya rumuskan bahawa :-

1) Elok dijauhi aktiviti ini dan menghadkan kepada perilaku seks yang lebih sihat bersama pasangan. Ini bagi menjauhi perkara khilaf.

2) Harus bagi suami isteri untuk mencumbu kemaluan pasangan mereka dengan syarat tidak menghisap, jilat dan menelan apa jua cecair. Ia juga dituntut untuk membersihkan mulut dan kemaluan mereka sebelum melakukan aktiviti ini sebaik mungkin bagai meninimakan kemungkinan penyakit. Namun ia makruh yang cenderung kepada haram (makruh tahrimi) jika perbuatan ini sengaja untuk meniru-meniru perbuatan aksi seks melampau golongan bukan Islam dan juga binatang.

3) Haram hukumnya menelan mazi dan mani pasangan kerana Islam mengharamkan umatnya dari melakukan perkara kotor sebegini, sama juga seperti diharamkan menjual najis (kecuali baja yang akan diproses melalui dengan bahagian kimia).

4) Hukumnya menjadi harus berdasarkan keringanan khusus yang diberi oleh Islam atau disebut ‘rukhshah’ kepada pasangan yang amat perlukannya bagi mengelakkan ketidakpuasan dan membawa masalah besar rumah tangga atau lebih dahsyat lagi, zina secara rambang diluar rumah.

5) Hukum melakukannya bersama pasangan kekasih atau mana-mana pasangan sebelum nikah yang sah adalah haram, dosa besar dan boleh didakwa dengan hukuman 20 tahun penajara di Malaysia. Namun ia tidak dianggap berzina dalam erti kata dan takrif zina yang disebut di dalam kitab-kitab Fiqh Islam. Ia hanya dianggap sebagai muqaddimah zina atau perdahuluan zina. Dalam kaedah fiqh Islam, “Apa-apa yang membawa kepada haram, hukumnya adalah haram jua”.

Sebagai akhirnya, selain dari membincangkan soal hukum, kita mesti jelas bahawa hukum Islam sentiasa ingin melahirkan keutuhan rumah tangga dan masyarakat. Kita mesti sedar dan berfikir samada tindakan oral seks ini benar-benar membawa sesuatu yang berharga buat keharmonian rumahtangga kita, dan apa pula kesannya kepada nafsu diri. Adakah ia semakin mampu dikawal atau semakin buas sebenarnya.

Kita bimbang, tindakan ini boleh membawa kepada keinginan nafsu yang semakin membara dan tidak terkawal sehingga membhayakan diri dan masyaarakat di sekeliling kita disebabkan nafsu buas dan luar biasa yang sentiasa dilayan ini. Layanlah nafsu secara berpada-pada agar tidak ditawan olehnya kelak.

Wasallam.

Sumber artikel: Resepirahsiaku.com

Peguam 'Scorpene' dihantar pulang

2011-07-23T16:54:00.003+08:00

Peguam Perancis William Bourdon, yang berada di Pulau Pinang malam tadi untuk bercakap tentang urusniaga kontroversi pembelian kapal selam Scorpene yang didakwa melibatkan sogokan berjuta ringgit kepada pegawai kerajaan Malaysia, telah dihantar pulang malam ini selepas ditahan Jabatan Imigresen di Lapangan Terbang Antarabangsa Kuala Lumpur (KLIA).

Beliau dihantar pulang menaiki pesawat menuju ke Paris pada kira-kira jam 11.30 malam ini.

Dalam mesej emelnya, Bourdon berkata semuanya baik, dan beliau akan terbang ke Paris malam ini.

Menurut Pengarah Suaram, Cynthia Gabriel, pegawai imigresen masuk ke dalam pesawat untuk menahan Bourdon (kiri) sebaik sahaja beliau mendarat di KLIA.

"Beliau kini dibawa ke pusat tahanan imigresen di KLIA," kata Gabriel.

Pada mulanya, pegawai imigresen tidak membenarkan tunangnya, Lea Foriester, juga seorang peguam, mengikutnya ke pusat tersebut.

Selepas beberapa rundingan, beliau dibenarkan Lea menemani Bourdon.

Menurut Gabriel, pegawai imigresen "menyoal Bourdon".

Bourdon tiba semalam tetapi tidak melalui imigresen KLIA kerana beliau dalam penerbangan transit ke Pulau Pinang.

Peguam berusia 55 tahun itu dijadual berucap di majlis makan malam untuk mengumpul dana di Petaling Jaya malam ini dan satu lagi majlis makan malam di Ipoh esok.

Peguam Perancis yang berkhidmat dengan pertubuhan tanpa keuntungan - Sherpa - dan mengkhusus dalam membela hak asasi manusia dan jenayah menentang kemanusiaan.

Bourdon dijangka mendedahkan butiran kontroversial mengenai pembelian kapalselam negara dengan firma gergasi pertahanan Perancis DCNS.

Syarikat itu didakwa membayar komisyen “yang amat tinggi” kepada pegawai kerajaan Malaysia yang terbabit dalam perjanjian yang dimeterai pada 2002 itu.

Bayaran komisyen kepada pegawai kerajaan dianggap satu jenayah mengikut undang-undang Perancis.

Suaram berharap dapat mengumpulkan dana sebanyak RM100,000 daripada majlis berkenaan yang juga dijadualkan di Ipoh dan Kuala Lumpur hari ini dan esok, bagi membiayai kos perundangan dalam kes yang difailkan di Paris yang akan dibicarakan di mahkamah terbuka pada September ini.

Kes berkenaan difailkan tahun lalu oleh Suaram, melalui Bourdon dan pasukannya mengenai dakwaan firma pertahanan Perancis DCNS membayar RM540 juta sebagai komisyen kepada Perimekar.

Perimekar adalah subsidari KS Ombak Laut Sdn Bhd, yang mana pemegang saham utamnya adalah isteri Abdul Razak Baginda (kanan).

Abdul Razak pula adalah rakan rapat Perdana Menteri Datuk Seri Najib Abdul Razak yang didakwa terbabit dalam pembunuhan penterjemah warga Mongolia Altantuya Shariibuu tetapi kemudiannya dibebaskan.

Sumber Berita: MalaysiaKini

Memo bantah cabul hak mahasiswa catat sejarah

2011-07-23T16:43:00.003+08:00

KUALA LUMPUR, 23 Julai: Penyerahan Memorandum Bantahan Pencabulan Hak Mahasiswa di Mesir kelmarin telah menjadi detik sejarah bagi memastikan hak mahasiswa tidak dicabul oleh mana-mana pihak.

Pengerusi Gerakan Solidariti Pertahan Hak Mahasiswa (Desak), Nuruddin Zanki memaklumkan bahawa sejarah pencabulan hak mahasiswa telah banyak dilakukan oleh beberapa pihak terutamanya Jabatan Penuntut Malaysia (JPMK), lapor laman web Media Mesir.

"Sebelum ini kita dikejutkan dengan tindakan salah seorang Pegawai Atase bernama Encik Khairi Jalalluddin. Beliau telah banyak bertindak menyusahkan pelajar ketika berurusan dengan pihak mereka.

"Sebelum ini juga Encik Zulkifli bin Din yang merupakan pegawai JPMK turut telah menghina mahasiswa yang tidak mempunyai kewangan, dari negeri Kedah dan Kelantan,” katanya lagi.

Selain itu terdapat juga usaha serius untuk menyekat zakat dan dermasiswa terhadap mahasiswa, antara yang terbabit ialah Negeri Perak, Terengganu dan lain-lain yang disekat zakat mereka.

Pada tahun lepas, Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir (PMRAM) telah melancarkan Borang Aduan Hak Mahasiswa.

Usaha tersebut bagi membuka ruang kepada mahasiswa untuk membuat aduan tentang pencabulan hak mahasiswa.

Seterusnya segala aduan tersebut telah dihantar secara bertulis kepada Encik Saiful, Kuasa Usaha Sementara, Kedutaan Besar Malaysia Kaherah (KBMK) ketika itu.

"Saya mengingatkan bahawa mahasiswa bukanlah bahan mainan. Mahasiswa akan bangkit sekiranya hak mereka dicabul,” kata Nuruddin mengakhiri perbualan.

2,000 sertai solat hajat

Pada 19 Julai lalu, Desak telah menganjurkan solat hajat dan penerangan isu semasa.

Program yang menghimpunkan lebih 2,000 orang mahasiswa tersebut telah didukungi oleh beberapa persatuan pelajar, iaitu Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir (PMRAM), Persatuan Perubatan dan ABIM Mesir.

Di dalam program tersebut, para mahasiswa telah didedahkan dengan beberapa kes pencabulan hak mahasiswa yang dilakukan oleh Jabatan Penuntut Malaysia (JPMK) dan Kedutaan Besar Malaysia Kaherah (KBMK).

Antara kes pencabulan hak mahasiswa yang disenaraikan ialah 3 orang mahasiswa yang dihalau daripada Asrama Rumah Melayu Abbasiah (ARMA) tanpa sebarang notis, 40 senarai nama hitam dari negeri Perak yang terlibat dengan perhimpunan Bersih 2.0, beberapa orang yang menerima ugutan dari Negeri Terengganu dan seorang mahasiswa yang telah dibatalkan pengajiannya.

Selain itu beberapa aduan yang diterima, pihak Jabatan Penuntut Malaysia Kaherah (JPMK) banyak menyusahkan mahasiswa ketika berurusan dengan mereka.

Antaranya, pegawai JPMK akan merujuk album-album gambar Bersih 2.0 terlebih dahulu bagi menjalankan sesi soal siasatke atas mahasiswa dan mahasiswi yang ingin membuat urusan sebagai rakyat Malaysia.

Sumber berita: HarakahDaily

Relakah anda di madukan?

2011-07-23T16:22:00.004+08:00

Kalau kita tanya kaum lelaki, apa yang mereka idamkan. Jawapannya banyak sekali.....seperti berkereta mewah 2 atau 3 buah, banglo mewah yang besar di 2 atau 3 tempat yang ekslusif dan beristeri lebih daripada satu.

Tetapi suami hendaklah mengukur baju di badan sendiri. Tanya diri tu? Mampukah anda!

Untuk kahwin lebih daripada satu, suami perlu mempunyai kewangan yang kukuh dan juga kekuatan seks yang luar biasa. Jika tidak, berlakulah kes-kes isteri curang dan bermacam-macam lagi sehingga kita tertanya-tanya apakah kita tidak pernah mengambil iktibar daripada kes-kes tersebut.

Namun sebenarnya, tidak semesti orang yang mempunyai kewangan yang kukuh sahaja yang mampu beristeri lebih dari satu! Ada yang cukup-cukup makan pun pasang sampai tiga. Dulu, ada seorang jiran saya yang dikenali sebagai "Man Tiga". Dia ni digelar begitu kerana mempunyai tiga isteri. Isteri-isterinya semua bersatu hati dan berbaik-baik antara madu. Masing-masing membuat kuih-muih dan menjual di hadapan rumah. Hasilnya, si suami gunakan untuk menampung hidup serta persekolahan anak-anak yang sebanyak 15 orang.

Saya pernah bertanya, mengapa tidak dicukupkan 4 orang? Jawapannya, "Coming Soon!" Dia berkata begitu dengan bangga sekali.

Saya? Teringin jugak! Tapi, setakat ini, cukuplah dengan satu isteri. Mungkin saya tidak sanggup menduakannya kerana melihat jauh ke dalam anak mata anak-anak saya yang empat orang itu. Saya sangat sayangkan anak-anak saya yang comel dan cerdek ini. Kalau orang lain saya tak tahu lah pulak! Semoga cita-cita beristeri lebih daripada satu bukan menjadi agenda saya, tidak sekarang, tidak juga di masa depan, insya-Allah. Lagipun, tak ada adik-beradik saya yang beristeri lebih dari satu. Takut nanti jadi suatu perkara yang luar biasa bagi keluarga kami.

Saya pernah terbaca dalam satu majalah tempatan. Kata isteri seorang Dato, "Biarlah dato ada 'affair' dengan 'mistressnya' daripada dato (suaminya) berkahwin dengan perempuan itu. Mengucap panjang saya.

Sanggupkah menanggung dosa? Tidak takutkah kepada azab Allah SWT? Tahukah betapa besarnya dosa berzina di sisi Islam?

Masya-Allah!!!!!

Ini kisah tentang kaum lelaki di utara Semenanjung. Ada yang sanggup melintas ke seberang melepaskan nafsu serakah. Memanglah, kalau kita tengok gadis-gadis di sana, muda-muda dan bergetah. Layan lelaki macam raja. Lelaki-lelaki ini berkata bahawa isteri mereka tidak sanggup buat seperti apa yang dilakukan oleh gadis-gadis seberang ini. Makan disuap, kaki dibasuh dan macam-macam lagi layanan yang tidak terbuat oleh isteri kita.

Tapi mereka lupa. Yang tidak halal itu memang sedap kerana di tengah-tengah lelaki dan perempuan itu duduknya syaitan. Tentu sahaja enak, kerana syaitan dah terselit dan mengindahkan segala-galanya. Lupakah bahawa di sana penyakit Aids sedang menular pantas? Tak takutkah terkena virus HIV? Atau dijangkiti siplis, herpes dan lain-lain penyakit kelamin? Nauzubillah! Kemudian, bila balik ke rumah, maka berjangkitlah penyakit ini kepada si isteri. Tidak kasihankah kepada isteri yang setia? Yang baik? Yang tidak tahu apa-apa? Nanti, jika terbocor rahsia, siapa yang malu? Satu keturunan mendapat aib. Yang pasti, bukan suami sahaja akan dikutuk, dimaki, malah seluruh keluarga akan dipulau masyarakat setempat!

Jadi bacalah post ini wahai para isteri yang budiman .....

POLIGAMI

Poligami antara tanggungjawab sosial, keinginan lelaki dan keresahan wanita. Poligami sebenarnya merupakan punca keresahan kepada isteri pertama lebih daripada merupakan masalah wanita keseluruhannya. Dari kenyataannya, wanita secara umum perlukan kepada poligami sebagaimana lelaki namun sebab sahaja yang berbeza. Suami yang berkeinginan kuat, memerlukan lebih dari seorang isteri. Wanita yang lemah memerlukan perlindungan – bilangan mereka ini ramai – perlukan kepada suami. Tidak semua keadaan atau bukanlah keadilan mutlak kalau kita berpegang kepada kaedah ‘satu lelaki untuk satu perempuan’.Sebaliknya ia akan menyebabkan kepincangan dalam masyarakat.

“Ustaz tolong cakap kepada suami saya…”.

Begitulah bunyinya seorang isteri memulakan luahannya apabila suami ingin

‘pasang cawangan’.

“Dia tidak mampu, apa yang saya tahu –saya isterinya – dia tidak boleh berlaku adil. Bukan saya tidak setuju….”, luahnya lagi.

Beginilah detik-detik kehidupan seorang isteri yang ingin dimadukan. Perasaan sedih, kecewa, celaru bercampur-baur, mengakibatkan bak kata pepatah, “mandi tak basah, tidur tak lena dan makan tak kenyang.” seolah-olah seluruh dunia memusuhinya.

Sebaliknya pula pengakuan suami.

“Saya bahagia dengan isteri saya, kami tidak ada masalah, cuma saya rasa nakkan satu lagi. Saya percaya saya boleh beri keadilan kepada isteri saya kalau saya berpoligami. Isteri saya InsyaAllah boleh terima keadaan ini. Bukan kerana cantik. Kalau nak lihat pada kecantikan isteri saya yang pertama pun lagi cun…”

Keinginan yang melonjak-lonjak sukar ditafsirkan. Tetapi itulah hakikatnya. Ucapan suami yang berkobar-kobar dan keresahan isteri yang berdebar-debar. Punca apa yang perlu dikaji ialah, apakah punca kepada keresahan isteri pertama itu sebenarnya?

Dari pengamatan penulis ada beberapa punca yang menyebabkan perkara itu berlaku:

1. Ia kadangkala berpunca daripada sikap wanita itu sendiri yang pentingkan diri sendiri (isteri pertama), sukar untuk bertolak ansur, dan sukar menerima hakikat ia sudah berkongsi tongkat.

2. Kadang-kadang berpunca dari sikap lelaki yang bersikap ‘habis madu sepah dibuang’ dan senang melihat penderitaan isteri yang dimadukan.

3. Kadang kala berpunca daripada masyarakat yang memandang serong kepada poligami, sehingga menganggap isteri tua tidak pandai menjaga suami dan sebagainya.

4. Serta tidak kurang juga masalah datang daripada isteri kedua yang tamak dan tidak sedarkan diri. Setelah mengambil suami orang dia berusaha merampasnya terus.

Keempat-empat punca ini, adalah penafsiran sebenar kepada keresahan untuk menerima hakikat bermadu oleh isteri pertama. Ia bukan disebabkan oleh poligami itu sendiri.

Poligami membawa kebaikan kepada masyarakat dan keluarga jika ia dilaksanakan dengan menepati kehendak hukum Islam. Sistem Islam yang amat adil ini dicemari oleh perbuatan manusia sehingga poligami dilihat negatif oleh banyak kelompok masyarakat. Jika sekiranya manusia lelaki dan wanita bersikap adil (adil bukan hanya sifat lelaki) poligami akan dapat menyelesaikan banyak masalah yang sedang dihadapi oleh manusia kini. Kesedaran Sosial Penulis ingin mengajak isteri-isteri untuk merenung nasib kaum sejenis dengannya.

Siapakah yang lebih halus perasaannya untuk merasa belas kasihan kepada kaum wanita yang tidak bernasib baik, kalau isteri pertama hanya mementingkan diri dan mengatakan jangan kacau suami saya, maka siapa yang akan selamatkan mereka? Kalau begitu wanita adalah mereka yang paling tidak sensitif dengan isu wanita dan amat mementingkan diri sendiri.

”Kalau nak kawin dengan anak dara tua oklah juga atau selamatkan janda yang tidak terbela….. ini tidak, nak cari anak dara, berkelulusan tinggi ada profesion dan kadang kala tidak pentingkan agama….ada potensi boleh didik, dakwanya. Mana tanggungjawab sosial di sini? Saya nampak tak ada lain kecuali nafsu”.

Ya, kenyataan itu ada benarnya, namun tanggungjawab sosial tidak terhenti kepada masalah yang disebutkan. Mengelakkan berlaku perzinaan dan hubungan sumbang juga adalah suatu tanggung jawab sosial.

Suami ada sebab tersendiri yang diterima syariat untuk melepaskan keghairahannya dengan cara berpoligami. Kepada isteri kedua hendaklah berterima kasih kepada isteri pertama. Hormatilah mereka sebagaimana sepatutnya.

“….Dulu saya yang carikan untuknya isteri, sampai hati dia sanggup meninggalkan saya”

Jagalah lidah daripada ucapan menghasut, dan usaha untuk control suami.

”Saya tidak suka dengan perempuan gila tu..tak tahu jaga laki !!!”

Islam melarang isteri yang bermadu bertindak demikian. Hadapilah sikap mementingkan diri sendiri dengan mujahadah. Sebaliknya berilah dorongan kepada suami agar bersegera ke rumah isteri pertama.

“Abang kalau balik sana , kirim salam pada kakak ya!”

Kekang keinginan dengan perasaan tanggungjawab.

“Masa mula-mula kahwin dulu dia balik setiap dua hari tetapi sekarang ada saja alasannya. Kalau yang sana tu telefon cepat-cepat dia balik, kadang-kadang nak minum air bersama anak-anak pun tak sempat”.

Selepas beberapa bulan dari berpoligami kenyataan perit bermula. Perahu kini sudah tidak berkemudi lagi. Lajak sudah tidak boleh diundur dan nasib isteri pertama sukar diramalkan. Rasa tanggungjawab mula nipis dan ikrar keadilan mula dilupakan. Suami mula menghadapi dunia baru yang tidak dijangka sebelum ini.

“Macam mana selepas buka cawangan?”

“Perempuan, perempuan juga. Kalau belum mula tu…. tak payahlah”

Oleh kerana menyedari akan ragam manusia ini Islam meletakkan panduan yang lengkap yang perlu diikuti oleh pasangan yang ingin berpoligami.

Naluri keinginan lelaki seharusnya dihalakan untuk memenuhi tuntutan sosial seperti berikut;

1. Kemandulan: Isteri tidak mampu melahirkan zuriat untuk si suami. Islam mengharuskan suami untuk berpoligami sebagai satu usaha untuk memperolehi zuriat sendiri.

2. Penyakit: Isteri mengidap penyakit yang menghalang si suami untuk menikmati kehidupan rumahtangga secara sempurna, kerana isteri gagal memberi layanan yang sewajarnya kepada suami, Islam mengizinkan suami untuk berpoligami sebagai satu ganjaran terhadap kesabaran suami yang sanggup menjaga dan menanggung isteri yang berpenyakit.

3. Nafsu: Suami memiliki keupayaan seksual yang luarbiasa dan tidak mampu ditampung oleh seorang isteri, apatah lagi sekiranya si isteri berada dalam haid dan nifas. Islam mengharuskan suami berpoligami untuk memelihara kesucian agama dari terjebak ke lembah maksiat.

4. Pertambahan bilangan janda, balu dan andartu: Bertambah bilangan kumpulan di atas secara tidak langsung menambahkan bebanan sosial dan mempengaruhi kerosakan akhlak di kalangan masyarakat. Keadaan ini mendorong sesiapa yang berjiwa mulia untuk berpoligami dengan niat memelihara kehormatan dan kemulian kaum wanita.

5. Musafir: Para suami yang banyak bermusafir keluar negara dalam tempoh yang agak lama diatas urusan tertentu juga adalah antara faktor yang membolehkan lelaki untuk berpoligami. Kerana dengan itu ia dapat mengelak dari terjebak kepada dosa dan zina.

6. Pertambahan bilangan perempuan: Perkara ini berlaku disebabkan kematian ramai kaum lelaki. Keadaan ini juga adalah antara sebab sosial yang mengharuskan poligami.

Syarat-syarat poligami

Ada beberapa syarat yang ditetapkan kepada lelaki yang ingin berpoligami. Antaranya ialah:

1. Ada keinginan daripada pihak lelaki

2. Tidak boleh melebihi empat orang. Islam menghadkan poligami hanya kepada empat orang sahaja.

3. Mampu berlaku adil. Keadilan meliputi perkara-perkara berkaitan tempat tinggal, nafkah, makan pakai dan tidak termasuk hal-hal yang berkaitan dengan hati dan kecenderungan perasaan. Jika keadilan gagal dipenuhi Islam tidak mengizinkan lelaki berkahwin lebih daripada satu.

Hukum berpoligami.

1. Wajib apabila dibimbangi membawa kepada zina dan maksiat

2. Harus, bila suami berkemampuan dan berkeinginan untuk berpoligami

3. Haram, apabila tidak mampu menunaikan hak yang sepatutnya kepada isteri-isterinya.

4. Makruh, apabila suami gagal menunaikan bebarapa hak isterinya dan dengan keredaan isteri

Apakah poligami harus digalak atau harus dihindari terserahlah kepada penilaian suami yang bijaksana.

Wasallam.

Sumber artikel: Resepirahsiaku.com

Mereka Yang Mendapat Hidayah-NYA

2011-07-23T16:09:00.007+08:00

Sumber Artikel: Resepirahsiaku.com

Kita sepatutnya bersyukur kepada Allah SWT kerana dilahirkan oleh ibubapa Melayu yang beragama Islam. Lahir saja kita ke dunia ini sebagai anak orang Islam, telah diasuh dan dididik dengan ajaran-ajaran Islam. Bagaimana pula mereka yang dilahirkan dari ibubapa yang bukan Islam? Dari kecil lagi telah disesatkan dan disemaikan dengan ajaran-ajaran yang menyesatkan oleh ibubapa mereka. Mereka yang mendapat hidayah-Nya sahaja yang terselamat dari api neraka dan azab Allah setelah memeluk Agama Islam.

Kita janganlah menghukum dan membuat berbagai tafsiran sendiri setelah mereka ini memeluk agama Islam kerana itu adalah ketentuan Allah SWT kepada seseorang hamba-Nya. Ada yang memeluk agama Islam kerana ingin berkahwin dengan wanita atau lelaki Islam. Ada setengah paderi agama Nasrani yang mendapat hidayah setelah lama mencari kebenaran pencipta-Nya.

Ada yang mendapat hidayah mungkin disebabkan oleh kejadian yang berlaku seperti kematian, kemalangan, sakit atau perkara-perkara yang kita tidak ketahui. Hanya dengan sedikit keajaiban dari Allah SWT kepada mereka, membuat pintu hati mereka terbuka dan mendapat hidayah sehingga menjadi seorang muslim yang begitu taat berbanding kita yang "Born Muslim".

Lihatlah beberapa orang tokoh agama yang dilahirkan dari perut bukan orang Islam seperti Ustaz Farid Ravi Abdullah, Dr Mohd Ridhuan Tee Abdullah dan beberapa orang lagi pendakwah bebas yang penulis lupa nama mereka. Setelah memeluk Islam, mereka ini mendalami ajaran Islam sehingga kita pula belajar dan mendengar ceramah Islam dari mereka.

Sesetengah daripada orang-orang Islam yang mengaku Islam tapi bergelumang dengan maksiat serta melanggar perintah Allah SWT. Mereka ini tidak mendapat hidayah-Nya. Ini yang kita takutkan kerana jika tidak sempat bertaubat. Apabila mati nanti, zahirnya sahaja Islam, tetapi batinnya kafir. Maka kematiannya seperti orang-orang kafir yang lain. Nau'zubillahi minzalik...

Berbalik kepada perkara tajuk. Apa itu hidayah? Hidayah adalah sebuah kata yang kerap digunakan oleh orang-orang yang merasa dirinya telah kembali atau menemukan jalan kembali menuju ke Tuhannya

Sesungguhnya Rasulullah SAW pernah bersabda yang maksudnya: “Dengan mengingati mati cukuplah bagi seseorang untuk tidak menyukai dunia, dan menyukai akhirat.”

At-Tabari pula meriwayatkan, bahawa Rasulullah SAW bersabda yang maksudnya; “cukuplah kematian itu sebagai nasihat untukmu.” Justeru itulah, maka Rasulullah SAW menyuruh kita supaya memperbanyak mengingat kepada hancurnya semua kenikmatan dunia, iaitu mati, sebagaimana baginda menyuruh kita untuk memperbanyak menziarahi kubur. Hanya kerana dengan demikian akan mengingatkan kita kepada akhirat dan sesungguhnya dengan menyaksikan kematian itu juga telah ramai orang yang bertaubat dan kembali kepada jalan yang benar.

Adapun saudara baru kita ini bernama Khalid Markin yang sebelum Islamnya bernama Williem Michael Machillin, dia masuk Islam disebabkan menyaksikan kematian. Kematianlah yang mendorong ia untuk berfikir tentang perkara-perkara sesudah kematian itu dan hikmah dari kehidupan ini. Kemudian kematian pula yang mendorongnya berfikir tentang yang menghidupkan dan yang mematikan, lalu ia menemukan bahawa sesungguhnya Bonda Perawan (Maryam) dan Al-Masih keduanya, mati seperti kematian manusia lainnya.

Orang-orang yang mendapat HIDAYAH-NYA akan sentiasa:-

1. Merasakan kemudahan dalam beramal soleh.

Orang yang telah mendapatkan hidayah akan merasa mudah atau ringan dalam melaksanakan amal soleh, rajin dan tekun dalam beribadah, serta sangat takut berbuat kedurhakaan. Sementara orang yang tidak mendapatkan hidayah-Nya akan merasa malas dalam beramal soleh dan tidak merasa bersalah kalau berbuat maksiat.

Allah SWT. berfirman, “Barangsiapa yang Allah kehendaki untuk mendapat petunjuk, nescaya Dia melapangkan dadanya untuk Islam. Dan barangsiapa yang dikehendaki Allah kesesatannya, nescaya Allah menjadikan dadanya sesak lagi sempit, seolah-olah ia sedang mendaki langit. Begitulah Allah menimpakan siksa kepada orang-orang yang tidak beriman.” (QS Al-Anam 6: 125)

2. Merasakan kerinduan kepada Allah SWT.

Orang yang mendapatkan hidayah, setiap relung hatinya terisi dengan kerinduan kepada Allah swt. Jika nama Allah swt. disebut, akan bergetar hatinya, Kalau dibacakan firman-Nya, akan bertambah imannya; ia bertawakal, mendirikan shalat, dan mengeluarkan zakat sebagai ekspresi syukur atas nikmat yang diterimanya.

Firman Allah SWT, “Sesungguhnya orang-orang yang beriman ialah mereka yang bila disebut nama Allah gemetarlah hati mereka, dan apabila dibacakan ayat-ayat-Nya bertambahlah iman mereka, dan hanya kepada Tuhanlah mereka bertawakal. Orang-orang yang mendirikan shalat dan yang menafkahkan sebagian dari rezeki yang Kami berikan kepada mereka. Itulah orang-orang yang beriman dengan sebenar-benarnya. Mereka akan memperoleh beberapa darjat ketinggian di sisi Tuhannya dan ampunan serta rezeki yang mulia.” (QS Al-Anfal 8: 2-4)

3. Konsisten atau Istiqamah.

Orang yang mendapatkan hidayah akan istiqamah atau konsisten dalam menjalankan perintah-perintah-Nya. Ia akan merasa nikmat saat beribadah kepada-Nya. Hal ini dijelaskan dalam ayat berikut,

Firman Allah SWT bermaksud, “Barangsiapa yang berpegang teguh kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah diberi petunjuk kepada jalan yang lurus.” (QS Ali-Imran 3: 101).

Rasulullah saw bersabda, “Sesungguhnya Allah suka apabila seorang hamba mengerjakan suatu pekerjaan dan dia konsisten melakukannya.” (H.R. Baihaqi)

Ketaatan mereka dalam memegang ajaran agama diumpamakan dalam ayat berikut.

“Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah membuat perumpamaan kalimat yang baik (la Ilaha Illallah) seperti pohon yang baik, akarnya teguh dan cabangnya (menjulang) ke langit, pohon itu memberikan buahnya pada setiap musim dengan seizin Tuhannya. Allah membuat perumpamaan-perumpamaan itu untuk manusia supaya mereka selalu ingat.” (QS. Ibrahim 14: 24-25)

4. Bersemangat dalam mempelajari ajaran agama.

Orang yang mendapatkan hidayah akan memiliki semangat untuk selalu menelaah ajaran-ajaran Allah. Islam itu agama yang harus difahami, bukan sekadar diyakini.

Rasulullah saw bersabda, ”Apabila Allah akan memberikan kebaikan pada seseorang, Dia faqihkan orang tersebut dalam agama.”

Yang dimaksud dengan Dia faqihkan orang tersebut dalam agama yaitu orang tersebut bersemangat untuk menelaah ajaran-ajaran Islam.

5. Sabar menghadapi berbagai ujian.

Allah swt. memberikan kehidupan kepada manusia sebagai ujian. Siapakah di antara hamba-Nya yang paling baik amalnya. Kehidupan dunia merupakan ladang amal.

“Yang menjadikan mati dan hidup, supaya Dia menguji kamu, siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya. Dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Pengampun” (QS. Al Mulk 67: 2)

Orang-orang yang mendapatkan hidayah akan tahan menghadapi berbagai ujian kehidupan, sebagaimana dijelaskan dalam ayat berikut.

“Dan sungguh akan Kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa, dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar. orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka mengucapkan, ‘Inna lillaahi wa innaa ilaihi raaji'uun.’ Mereka itulah yang mendapat keberkatan yang sempurna dan rahmat dari Tuhan mereka dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk.” (QS Al-Baqarah 2:155-157)

Pada akhir ayat di atas tertulis dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk. Ini merupakan pengunci ayat yang menegaskan bahawa orang-orang yang bersabar adalah orang-orang yang mendapatkan petunjuk atau hidayah-Nya.

Orang-orang yang DITUTUP hijabnya:-

Hijab Pertama.

Jahil.

Disebabkan keperluan Ilmu untuk mencapai hidayah, maka Ahli Sunnah mewajibkan menuntut ilmu di atas setiap muslimin dan muslimat.

Hijab Kedua.

Bid’ah

Amal soleh yang kita kerjakan mesti selari dengan dengan 2 syarat :

1.Demi wajah Allah SWT dan suci daripada Syirik

2.Mengikut Sunnah Rasulullah SAW.

Oleh yang demikian, semua amalan yang tidak pernah Rasululah SAW lakukan pasti Allah SWT menolaknya tanpa diragui.

Hijab Ketiga.

Orang yang memilki sifat-sifat rohani yang keji atau sifat-sifat mazmumah seperti Takabbur,hasad, ujub, bangga dengan diri. sendiri, bakhil, melakukan perkara sia-sia serta perbuatan berzina, minum arak, mencuri dan sebagainya daripada kategori sifat-sifat mazmumah, maka pemilik kepada sifat-sifat tersebut sebenarnya adalah manusia yang terhalang daripada mendapat Hidayah Allah SWT, walaupun pada zahirnya dia seorang yang berpakaian Islam setiap hari.

Hijab Keempat.

Orang yang berusaha kearah mencuri sesuatu secara bijak seperti melalui akaun dan projek-projek kerajaan, pengusaha yang mencari arak dan lain-lain usaha kearah mendapat dosa-dosa besar. Semuanya pasti terhalang daripada mendapat hidayah Allah SWT, walaupun disertai dengan taubat. Selagi pakaian dan segala kemudahan hidupnya berhasil daripada perkata haram pasti dia bukan dari golongan yang mendapat hidayah Allah SWT, begitu juga daging tubuhnya yang sebesar zarah yang terhasil daripada makan haram tidak dibenar daripada tubuhnya, pasti Allah SWT menolak Taubat Nasuhanya, Haji dan Umrah yang Ikhlas, solat dan Puasa yang sempurna, sedangkan tubuh yang berada di atas sejadah adalah Tubuh dan Tulang yang

bercampur dengan perkara-perkara haram pasti Allah SWT menolak amalan dan doa mereka.

Hijab Kelima.

Dosa-dosa kecil yang telah sebati dengan kehidupan harian, kerana orang-orang mukmin tidak akan merosakkan amalan atau perbuatan soleh kepada Allah SWT dengan dosa-dosa kecil, kenapa kita harus merosakkan nasi yang kita makan dengan najis seperti tahi ayam .

Hjiab Keenam.

Syirik kepada Allah SWTyang kita tidak sedar.

Zaman moden begini syaitan telah menggunakan segala kecanggihan IT dan Teknologi untuk merosakkan pandangan mata dengan nikmat berzina melalui mata, mulut berzina melalui perbualan-perbualan lucah dan lain-lain kecanggihan yang telah merosak kehidupan manusia segala-galanya syaitan baluti dan hiasan dengan seni ukiran syaitan. Sebenarnya IT dan Teknologi adalah digunakan menyembah Allah SWT .

Dan (ingatlah), hari yang di waktu itu Kami menghimpun mereka semuanya kemudian Kami berkata kepada orang-orang musyrik: “Di manakah sembahan-sembahan kamu yang dulu kamu katakan (sekutu-sekutu) Kami?”.Semua makhluk Allah yang mukallaf.Kemudian tiadalah fitnah mereka, kecuali mengatakan:

“Demi Allah, Tuhan kami, tiadalah kami mempersekutukan Allah”. Yang dimaksud dengan fitnah di sini ialah jawapan yang berupa kedustaan. Lihatlah bagaimana mereka telah berdusta kepada diri mereka sendiri dan hilanglah daripada mereka sembahan-sembahan yang dahulu mereka ada-adakan.

Hijab Ketujuh.

Perut yang dipenuhi dengan bahan-bahan haram. Pasti segala tenaga dan kudrat tubuh yang bersumberkan perkara haram tidak akan dapat memancarkan Cahaya dan Tenaga Allah SWT yang suci murni.

Hijab Kelapan.

Hidup yang dipenuhi dengan kelalian. Lihatlah setiap hari aktiviti tidak menuju ke Rumah Allah SWT, Setiap hari kita tidak rindu kepada wajah Allah SWT, kita penuhi perbuatan sia-sia sehingga kita menipu diri kita dengan dikir barat Islam ,piala bola dunia Islam, nyanyian dan nasyid Islam, Al-Quran dibaca berserta muzik secara Islam, sukan berbentuk Islam dan sebagainya kita cuma namakan segala ciptaan kita dengan Islam , lalu kita berdoa kepada Allah SWT agar amalan yang kita ciptakan mendapat pahala disisi Allah SWT.

Hijab Kesembilan.

Menjadikan budaya dan adat kita sebagai ibadat kepada Allah SWT, kita sanggup katakan permainan gasing , wau, dikir barat dan sebagainya adalah satu ibadat. Sesungguhnya kita tidak segan dan silu memaksa Allah SWT menerima permainan budaya kita sebagai ibadat, sedangkan budaya dan adat Rasulullah SAW telah Allah SWT Nobatkan sebagai Ibadat dan Allah SWT telah janjikan budaya dan adat Rasulullah SAW akan tetap diberkati sehingga Hari Kiamat.

Hijab Kesepuluh.

Golongan yang cintakan:

1.Kepentingan peribadi.

2.Syaitan.

3.Dunia

4.Hawa Nafsu

Telah membudayakan manusia agar segala kemudahan nikmat dunia dan pancaindera yang Allah SWT kurniakan benar-benar tidak digunakan untuk Allah SWT, malah dengan tidak segan dan silu maka manusia zaman ini telah melakukannya dengan penuh ketaatan kepada syaitan, segala nikmat dan pancaindera telah dikerahkan kepada program-program berbentuk maksiat setiap saat.

Waallahu alam.

Sudah lama agaknya tidak menulis?

2011-05-28T20:07:00.011+08:00

28 Mei 2011. Terdetik di dalam diri untuk menulis sepatah dua kata di dalam blog kesayangan ini. Agak lama rasanya tidak menulis dan berkongsi pengalaman di dalam blog ini. InsyaAllah, di masa yang ringkas ini, nurilfateh akan berkongsi sedikit apa yang berada di dalam benak hati dan fikiran. :)

Masih di Sabah

Cuti semester sudah hampir 2 minggu. Namun saya belum balik lagi ke kampung. Pada asalnya planning nak selesaikan beberapa kerja tertangguh, namun belum selesai lagi. Adoi. Selalu teringat kata-kata ini, yang selalu disebut-sebut oleh pakar motivasi. "Jangan bertangguh, nanti semua takkan settle-settle".

InsyaAllah, ikhtiar selesaikannya sebelum balik nanti, sebelum menjejakkan kaki ke bumi semenanjung 13 Jun nanti.

Kembara di bumi Negeri Di Bawah Bayu ini, tidakkan akan bermakna jika tidak menabur bakti walaupun sedikit. Sentiasa teringat kata-kata seorang sahabat yang juga merupakan pendakwah semasa saya masih tahun pertama berada Sabah. "Sabah adalah satu bumi yang subur untuk bercucuk tanam. Subur dengan ilmu dan bakti untuk di curahkan. Bumi Sabah adalah bumi yang subur untuk berdakwah".

Dalam beberapa tahun ini, saya hanya bergerak aktif di dalam kampus. Namun, saya merasakan sudah tiba masanya saya mengorak langkah untuk menyumbang kepada masyarakat luar pula. Alhamdulillah, selepas Muktamar Tahunan Kelab Nur E-Man, Kolej Kediaman E pada bulan 3 yang lepas, saya telah melepaskan semua jawatan yang saya pegang di kampus. Agak free sikit dari tanggugjwab dan amanah. Bermula bulan 3, saya mengajar Al-Quran & Iqra' serta kelas tuisyen di Surau Al-Muhajirin, Flat Persekutuan Kompleks Sukan Likas. Kelas ini merupakan anjuran dari Persatuan Siswazah Sabah dan lanjutan dari tahun-tahun yang lepas. Memang agak susah untuk mengajar budak-budak. Banyak karenah, namun perlu bersabar.

Masih lagi di Sabah. Buka email, banyak sangat jemputan program di Kelantan. Markaz Siswazah Kelantan memanggil. Banyak program di rancang semasa cuti ini. Cuti panjang. Namun tiada kudrat untuk memenuhi panggilan. Hanya berupaya menghantar wakil. Terima kasih kepada sahabat-sahabat yang berada di Kelantan.

Fitrah untuk "bercinta"

Saya jarang menulis dan komen berkenaan cinta dan perasaan. Namun, sepanjang saya menjadi Exco Kerohanian & Sahsiah, MPP dan pimpinan pelajar, masalah ini terpaksa saya hadapi.

Banyak kes dan pengalaman yang saya temui. Ada yang terus mengharamkan "cinta" dan ada yang berpendapat sebaliknya. Ada yang terlanjur dan ada mampu hadapinya. Semoga Allah mengampunkan dosa hamba-hambanya.

Cinta matlamatnya untuk berumahtangga. Membina sebuah keluarga. Membina sebuah jalan untuk meneruskan perjuangan. Saya suka menyarankan kepada sahabat-sahabat untuk membaca buku "Di Jalan Dakwah Aku Menikah", banyak ilmu yang boleh dikorek didalam buku ini agar diri tidak terpesong dengan kalimah0kalimah cinta yang melalaikan.

Fitrah untuk berumahtangga dan berpasangan. Perasaan ini pasti ada di dalam hati semua insan. Allah telah menciptakan setiap sesuatu berpasang-pasangan. Cuma didalam menghadapi situasi ini, 'syariatullah' perlu diutamakan. 'Syariatullah' yang wajib di jaga.

Ibu bapa diutamakan. Berbicara soal cinta, Ustaz Issraq (Ketua Unit Hal Ehwal Masjid UMS) sentiasa berpesan kepada saya. Semasa pertemuan dengan beliau bersama gadis pilihan di masjid, ustaz berpesan, dalam setiap sesuatu, ibu bapa perlu diutamakan. Terlalu banyak maksud yang boleh di huraikan di dalam kata-kata nasihat beliau tersebut.

Alhamdulillah, semoga pengunjung blog ini mendapat manfaat dari penulisan saya ini. Teruskan membaca artikel yang seterusnya. :)

Video Pertandingan Nasyid Tamu Gadang 2010

2011-05-27T20:28:00.005+08:00

Alhamdulillah, syukur kepada Allah kerana berjaya untuk upload video rakaman pertandingan nasyid ini. Walaupun pertandingan ini berlangsung pada tahun lepas, harap sahabat-sahabat semua enjoy menyaksikan rakaman ini.

Saya memohon maaf kerana rakaman video ini tidak full kerana rakaman ini sahaja yang diberikan oleh pihak penganjur. Harap terhibur.

Bila Dhuha Menjelma

2011-05-02T14:34:00.007+08:00

Alhamdulillah, syukur kepada Allah dengan nikmat pada pagi ini......Moga aku sentiasa digolongkan di kalangan hamba-hamba-Mu yang bertaqwa ya Allah...ameen..

"Ya Allah,

bahawasanya waktu dhuha itu dhuhaMu,

kebaikan itu kebaikan Mu,

keindahan itu keindahan Mu,

kekuasaan itu kekuasaan Mu,

dan perlindungan itu perlindungan Mu,

Ya Allah......

sekiranya rezeki ku masih di langit, maka turunkanlah,

sekiranya masih di dalam bumi, maka keluarkanlah,

sekiranya susah maka permudahkanlah,

sekiranya haram maka sucikanlah,

sekiranya jauh, maka dekatkanlah.....

Berkat dhuhaMu, keagungan Mu, keindahan Mu, kekuatan Mu, dan kekuasaan Mu, limpahkanlah kepada kami segala yang Engkau limpahkan kepada kami segala yang Engkau limpahkan kepada hamba-hamba Mu yang soleh.

Siiru a'la barakatillah.

11.1.11

2011-01-11T03:49:00.002+08:00

Kepimpinan: Dimana ada Islam, disitu ada kewajipan

2011-01-08T06:34:00.005+08:00

Allah menjanjikan orang-orang yang beriman dan beramal soleh dari kalangan kamu (wahai umat Muhammad) bahawa ia akan menjadikan mereka khalifah-khalifah yang memegang kuasa pemerintahan di bumi, sebagaimana ia telah menjadikan orang-orang yang sebelum mereka: khalifah-khalifah yang berkuasa; dan Ia akan menguatkan dan mengembangkan ugama mereka (ugama Islam) yang telah diredhaiNya untuk mereka; dan Ia juga akan menggantikan bagi mereka keamanan setelah mereka mengalami ketakutan (dan ancaman musuh). Mereka terus beribadat kepadaKu dengan tidak mempersekutukan sesuatu yang lain denganKu. Dan (ingatlah) sesiapa yang kufur ingkar sesudah itu, maka mereka itulah orang-orang yang derhaka.

(an-Nur: 55)

Muhasabah hari ini

2011-01-07T02:37:00.008+08:00

Jam menunjukkan 0240 pagi. Namun mata belum terasa ingin tidur lagi. Baru pulang dari Masjid Universiti. Online wifi UMS Public dengan beberapa orang adik usrah di sana.

Malam ini sahabat saya Johari belanja makan ketam. Agak murah dibeli dari pasar pilipin di pusat bandar. RM10 untuk 2 kg. Makan ramai-ramai bersama dengan sahabat-sahabat dan adik-adik usrah. Bila berborak-borak santai dibilik, mesti banyak topik yang dikeluarkan. Mesti tidak lari dari topik humor. Mengeratkan ukhwah. Selalunya mesti bab muslimat dan pernikahan. Biasalah anak-anak muda.

Muhasabah hari ini

Setiap kali saya online, mesti saya akan membuka helaian surat khabar online. Hari ini saya tertarik dengan satu hadis yang terdapat di dalam satu artikel.

Dari Usamah bin Zaid r.a bahawa ia pernah mendengar Nabi s.a.w bersabda: "Pada hari kiamat kelak seseorang itu akan dicampakkan ke dalam neraka, maka keluarlah ususnya dan dia berputar-putar seperti seekor keldai mengelilingi batu kisaran... Para penghuni neraka lainnya pun menghampirinya dan bertanya: "Wahai saudara, mengapa ini semua terjadi? Bukankah saudara adalah orang yang pernah menyuruh kepada perkara makruf (kebaikan) dan mencegah perkara-perkara yang mungkar (kejahatan)?" Maka ia menjawab: "Benar, akulah yang pernah menyuruh kamu berbuat makruf dan melarang kamu berbuat kemungkaran, tetapi aku sendiri yang melanggarnya." (Riwayat Bukhari & Muslim)

Hadis ini menerangkan berkenaan dengan salah satu golongan penghuni neraka. Mereka adalah 'pemimpin' yang sentiasa menyeru kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran. Namun, mereka tidak melakukan apa yang dikata oleh mereka bahkan melanggar sendiri apa yang telah mereka ucapkan.

Apabila membaca berkenaan hadis ini, hati saya tiba-tiba sayu dan terkedu. Adakah aku termasuk dari golongan yang di ceritakan Nabi ini? Semoga Allah menerima taubat hambaNya ini.

Memegang jawatan adalah satu amanah dan tanggungjawab yang besar. Pernah menyandang jawatan sebagai Exco Kerohanian dan Sahsiah yang bertanggungjawab berkenaan hal ehwal kerohanian di kampus. Bahkan banyak lagi jawatan-jawatan lain sebagai pimpinan baik persatuan dan gerakan Islam kampus. Sudah pasti diri ini tidak lari dari berkata sesuatu yang tidak berjaya dilakukan malah melanggar apa yang di ucapkan.

Sebagai seorang pemimpin baik di dalam sebuah organisasi Islam ataupun bukan, sifat übudiyyah kepada Allah perlulah di bentuk di dalam diri. Ketaqwaan kepada Allah adalah anak kunci kepada kejayaan. Di hari ini, kurangnya sifat ketaqwaan adalah salah satu punca dimana kelemahan dan kemunduran sebuah organisasi berlaku.

Kekuatan dan kehebatan sesebuah organisasi itu terletak di atas sifat ketaqwaan ahli-ahli dan pimpinannya. Namun, bagaimanakah untuk kita menilai kekuatan ketaqwaan tersebut dari luaran?

Jawapannya. Pengamalan sunnah Rasullullah. Sunnah bukan semata-mata berkopiah atau bertudung labuh. Tapi lebih dari itu. Adakah pimpinan dan ahli organisasi mengamalkan Qiamullail? Melazimkan bacaan al-Quran? Menghadiri majlis-majlis ilmu? Buka mata, muhasabah diri sendiri.

Marilah kita sama-sama berusaha membaiki diri kita dan sahabat-sahabat kita. Ad-Deenun-nasiihah. Agama itu nasihat. Marilah bersama menjana transformasi diri dan organisasi. Selamat bermuktamar untuk semua.

Dedikasi untuk si dia

2011-01-05T11:55:00.009+08:00

Ku Yakin Berlaku

(Aidil ft Hafiz Hamidun)

Yang ku panggil kasih

Ku kenang selalu

Riuh atau sepi

Rinduku padamu

Dalam kesibukan

Dalam kelapangan

Tiada ku lekang

Ingatan yang suci

Tertumpu mendambakan

Disatukan denganmu

Di hari yang indah

Ku yakin berlaku

Kita bertemu di jambatan kasih

Setelah dipisah lama

Di hari yang indah

Tiada sedetik

Akan terlewat mahupun tercepat

Kutatap wajahmu duhai kekasihku

Garisan pemula

Jauh kutinggalkan

Semangat ku sama

Mencapai impian

Kau ku panggil kasih

Dulu dan selamanya

Tidakkan berubah

Perasaan ini

Meneruskan jalan pengembaraan

2011-01-01T23:46:00.006+08:00

Assalamualaikum wbt kepada pengunjung blog ini. Sudah agak lama ana tidak menulis artikel atau meng-update blog ana ini.. InsyaAllah, ana akan berusaha untuk menghidupkan kembali blog kesayangan ini…

Meneruskan langkah pengembaraan

Tahun 2010 telah melabuhkan tirainya… 2011 menunggu untuk diisi dan dijelajahi. Detik-detik 2010 telah meninggalkan sejuta pengalaman dan sejarah.. 1001 perkara telah berlaku sepanjang setahun yang lalu.. Menukilkan sejarah dan kenangan yang akan dilupakan dan tidak akan mampu dilupakan..

Istiqamah dalam perjuangan

Istiqamah dalam perjuangan. Satu perkataan yang senang diucapkan, tapi susah untuk direalisasikan.. Tahun 2010 telah menyaksikan beberapa ujian yang telah menguji para penggerak gerakan Islam di kampus ini. Ada yang terus futur, dan ada yang masih mampu mengorak langkah perjuangan.

Sepanjang 3 tahun ana terlibat secara langsung di dalam gerakan mahasiswa kampus, ana dapat memerhatikan beberapa factor yang melemahkan kekuatan ahli gerakan seterusnya menyebabkan Jemaah bermasalah.
1. Ahli kurang memahami matlamat Jemaah.
2. Ahli kurang sifat berkorban.
3. Ahli tidak memahami 10 rukun baiah dengan baik.
4. Kurangnya ukhwah sesama pimpinan

Ini hanya beberapa factor yang ana dapat perhatikan yang menyebabkan berlakunya masalah dalam sesuatu gerakan atau persatuan.

Ana teringat kata-kata ayah ana. “Jadikan masalah satu peluang. Cari punca dan ikhtiarkan penyelesaian. 20 tahun dahulu, orang berfikir macam mana suatu hari nanti, bila terlalu banyak logam-logam dan besi-besi di hasilkan, apa akan berlaku kepada bumi pada masa akan datang? Manusia berjaya mencari solusi. Sekarang ini, tokey-tokey besi buruk pun boleh kaya. Ramai pendatang asing mampu kaya dengan hanya menjual besi buruk. Orang Melayu?”

Setiap permasalahan ada penyelesaiannya.

Hablum minallah, wa hamblum minannas

Mengembara bukan senang. Mengembara menuju redha Ilahi memerlukan satu bekalan yang mampu membawa kepada penghujung pengembaraan.

Amat malang sekali jika seorang hamba Allah terlalu leka dan tidak mempunyai sifat “hablum minallah, wa hamblum minannas”. Kekuatan perjuangan kita adalah bergantung kepada sifat ketaqwaan kita kepada Allah dan hubungan kita sesama manusia.

Ana amat tertarik dengan satu entri didalam buku Kuasa Kepemimpinan Al-Fateh yang menyebut berkenaan taqwa. Definisi taqwa yang memberi kekuatan dalam perjuangan.

Khalifah Saidina Umar telah memberi wasiat kepada Saad bin Waqqah didalam peperangan al-Qadisiyyah.

“Wahai Saad, aku perintahkan kepadamu dan orang-orang yang bersamamu supaya meningkatkan takwa kepada Allah dalam setiap keadaan. Taqwa kepada Allah adalah sebaik-baik persiapan dalam menghadapi musuh dan strategi terhebat dalam pertempuran. Aku perintahkan kepadamu dan orang-orang bersamamu supaya menjadi orang yang lebih kuat dalam memelihara diri daripada berbuat maksiat berbanding musuh-musuh kalian. Dosa pasukanmu lebih aku takuti daripada dosa musuh-musuhmu.”

Ketaqwaan kepada Allah adalah sebenar-benar jalan penyelesaian. Persiapkan diri dengan pelbagai definisi berkenaan ketaqwaan. Taqwa bukan semata-mata takut kepada Allah, tapi makna taqwa adalah lebih dari itu.

Di Halaman Kasih Abadi - Bicara Hatiku

2010-12-01T19:02:00.007+08:00

Di Halaman Kasih Abadi - Bicara Hatiku

Tika dinihari,

Asma al-Husna berkumandang

Diriku berjalan, melihat dan mentafsir

Damai, indah dan tenang suasana, Subhannallah.

Akhlak bunga diri ku cuba tanam sebaiknya

Diriku hijrah menuju Allah

Memohon ampun sepenuh jiwa

Sabar dan tekad di hatiku penuh tabah

Mencari cahaya cinta dari Allah.

Hadirnya insan dalam diri,

Membuka dimensi cinta dan harapan,

Menanti saat lafaz sakinah

Memakbulkan impian kasih diri.

Yang sentiasa ku pohon dari Ilahi.

Kerana cinta ..syukurlah..hadirnya hidayah

Membawa layar keinsafan mencari cinta teragung

Destinasi cinta menghilangkan kemarau di hati

Sesekali diuji memberi rahmat ujian pada diri

Segalanya milik-Mu....

Mahasiswa Baru

2010-08-17T06:27:00.008+08:00

Artikel ini dipetik daripada: http://sisyahid.blogspot.com

Petikan kata-kata Prof Dr Abu Hassan Hasbullah:

Mahasiswa yang berorientasikan bilik kuliah adalah mahasiswa dungu di abad ke 21. Mahasiswa yang fokusnya untuk peperiksaan adalah mahasiswa statik yang tidak memberi impak kepada sekelilingnya. Mahasiswa yang rigid dengan silibus buku teks pensyarah adalah manusia ketinggalan dalam dunia keterbukaan ilmu.

Mahasiswa kurun ke 21 adalah mahasiswa yang meneroka, mengkaji, menjelajah dan menulis. Jika unsur-unsur seperti ini tiada pada diri mahasiswa maka mahasiswa akan ketinggalan dalam era serba fakta dan berilmu pengetahuan.

Seruan untuk menjadi 'orang baru' adalah seruan penting penuh bermakna. Sejarah mencatatkan betapa bernilainya menjadi orang baru yang bermanfaat kepada orang lain pada masa mendatang. Menjadi orang baru bererti melawan arus masyarakat semasa. Bertentangan dengan adat lazim manusia semasa. Menjadi orang baru meninggalkan jauh masyarakat ke belakang dan mengejar mutiara beharga di hadapan tanpa perlu menunggu masyarakat menerima dahulu.

Betapa ramai tokoh orang baru pada masa dahulu yang kini menjadi sebutan, bukti maha penting orang baru untuk membentuk masyarakat masa hadapan. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah (729H/1328M) terkenal sebagai orang baru di tengah-tengah masyarakat zamannya. Justeru itu pandangannya jauh berbeza dengan pandangan masyarakat semasa ketika itu. Padahnya beliau mati di jeriji besi di bawah penguasaan diktator yang sombong. Tapi manfaatnya sehingga kini fikrahnya, hujahnya, idealismanya dan prinsipnya megah diamalkan masyarakat beragama dan telah melahirkan jutaan ulama' yang hebat dan agung.

Al-Ghazali, satu contoh orang baru dizamannya. Nah, di umur 40 tahun sudah ratusan kitab dikarangnya. Sehingga nyawa dicabut pada umur yang muda, tapi meninggalkan khazanah ilmu yang maha hebat.

Di Tanah Melayu, muncul tokoh seperti Abdullah Munshi yang menjadi orang baru di zaman kegelapan masyarakat melayu ketika itu. Di saat masyarakat yang sibuk dengan perkara-perkara tahyul, seperti jin, hantu, syaitan dan iblis, Abdullah Munshi keluar dari bayangan kegelapan itu dengan menghasilkan karya penulisan yang gah sehingga ke hari ini.

Pada ketika itu beliau menulis tentang keburukan sikap lelaki Melayu Kelantan yang pemalas, duduk bersilang kaki di wakaf-wakaf, sedang wanitanya bertungkus-lumus bekerja di sawah padi dan di pasar-pasar. Walau ketika itu kritikan ini mendapat serangan negatif masyarakat ketika itu, tapi jelas terbukti kebenarannya pada masa sekarang. Lihatlah di majlis-majlis ilmu, berapa ramai mahasiswa hadir untuk mendengar berbanding mahasiswi. Bukti jelas kebenaran kata-kata Abdullah Munshi, ratus tahun dulu.

Inilah antara bukti betapa penting menjadi orang baru. Kita tak mahu menjadi solid seperti Ibnu Taimiyyah, Imam Ghazali, Ibnu Sina atau Abdullah Munshi. Kerana tokoh-tokoh yang sering kita sebut ini adalah hafalan di mulut semata-mata. Retorik kepada diri kita sahaja. Tapi kita mahu menjadi orang baru di zaman kita, sepertimana mereka menjadi orang baru di zaman mereka.

Jadi tiga gagasan yang ingin disebutkan ini merupakan faktor besar kepada perubahan mahasiswa bermula hari ini. Iaitu reformist, revivalist dan penjelajahan.

Mahassiwa hari ini perlu bersifat reformist pada diri dan masyarakat sekeliling. Suara kebangkitan perubahan perlu disokong dan didokong. Sudah 50 tahun mahasiswa dijajah pemikirannya dan berpuluh tahun juga mahasiswa disekat kebebasannya untuk bersuara. Jadi mahasiswa perlu bangkit untuk tidak lagi rasa dibelenggu dengan sekatan-sekatan itu.

Ruang untuk bergerak masih luas walau beratus rantaian dan sekatan kepada mahasiswa. Jangan sekali-sekali berhenti. Mahasiswa matang apabila mampu membangkitkan suara perubahan dan menggerakkan gagasan perubahan tanpa bimbang dengan sekatan-sekatan yang kecil itu.

Kemudian mahasiswa perlu bersikap revivalist, iaitu menggerakkan kebangkitan suara perubahan. Jangan menunggu suasana yang membangkitkan perubahan, tapi kitalah yang mencetuskan suara kebangkitan itu. Kalau mahasiswa menjadi penunggu setia di era kebangkitan generasi Homo Zapiens, nescaya mahasiswa akan kalah dan bakal menjadi mahasiswa kuno di kurun ke 17.

Jika mahasiswa Australia mampu membaca 180 biji buku setahun kenapa kita tidak mampu mengejar dengan sekurang-kurangnya membaca 50 biji buku setahun.

Gagasan yang ketiga ialah mahasiswa perlu menjelajah. Sungguh aib dan bodoh di kurun ke 21 ini, masih ramai lagi mahasiswa yang asyik menunggu cuti semester untuk pulang ke kampung halaman, membuang masa kosong tanpa memberi apa-apa manfaat. Jadikan masa cutimu untuk menjelajah segenap pelosok tempat yang boleh memberi satu pengalaman baru kepadamu.

Sekurang-kurangya bila berada di kampung, kajilah berapa ramai penduduk kampung yang masih belum mendapat bekalan air. Usahakan sesuatu supaya masyarakat kampung mendapat manfaat daripada kita selama 2 bulan cuti di kampung halaman.

Akhirnya melakukan perubahan adalah perbuatan dan perlaksanaan, bukan kata-kata manis dan bersemangat sahaja.

"Tembok Berlin bukan diruntuhkan oleh Caunselor Jerman, tetapi dilakukan oleh sekumpulan 25 orang Mahasiswa Universiti Berlin dengan ketukan paku ke dinding tembok"

Seminar Karya Agung "Ulama & Ilmuwan Islam Alam Melayu"

2010-07-21T06:36:00.004+08:00

Mother's Day. Hari Dewa Rhea!

2010-05-10T19:31:00.009+08:00

Artikel dipetik daripada:
http://ustsaifulbahri.blogspot.com

Sememangnya kini kita berada dalam jaringan lubang dhab yang dalam dan berserabut hasil peninggalan penjajah Barat dan kesan weternisasi. Seolah-olah perkembangan pola pikir kita berlandskapkan permasalahan yang sama yang dideritai oleh barat. Akibatnya kita menelan segala pil yang dicipta barat bagi menyelesaikan segala permasalahan mereka. Seumpama orang yang berpenyakit yang terpaksa menelan pelbagai jenis pil yang ditetapkan doktor untuk penyembuhan tetapi si anak yang diterangkan transkripsi ubat oleh sang doktor untuk diberi kepada ibunya yang sakit turut menelan ubat yang sama. Beliau tidak menghadapi penyakit tersebut tetapi kerana terpesona dengan penerangan dan penjelasan atau kagum dengan si doktor. Betapa bodohnya dia.

Inilah yang dihadapi oleh umat Islam khususnya para pemerintah mereka. Seolah-olah terkapai-kapai tanpa sumber dan panduan. Mereka menelan semua pil barat untuk menghadapi penyakit-penyakit yang melanda Barat sedangkan segala virus dan punca penyakit tersebut juga mereka bawa dan datangkan dari barat. Sebenarnya mereka bercelaru dari segi welstanchaungnya (world view). Inilah juga yang menimpa kepada rakyat dan umat Islam.

Di barat, institusi keluarga menjadi hancur lebur. Kebanyakan mereka lebih memilih untuk bersekedudukan daripada mengamalkan institusi kekeluargaan. Lebih 50% bahkan sesetengah negara barat mencecah 2/3 rakyat mereka adalah lahir daripada anak luar nikah. Apabila mereka berusia 18 tahun, mereka bebas tanpa ikatan daripada keluarga mereka. Dasar materialisme dan individualistik amat mencengkam masyarakat mereka. Masing-masing mementingkan diri sendiri. Negaralah yang menguruskan anak-anak dan ibu-bapa yang bermasalah dan golongan tua. Krisis nilai dan akhlak jatuh melebihi tahap binatang. Hubungan kekeluargaan amat rapuh. Seolah tiada ikatan anatara anak serta ibu-bapa, antara isteri dan suami. Apatah lagi jiran tetangga maupun adik beradik, ipar duai. Kamu.. kamu, aku.. aku.

Sebab itulah mereka memperkenalkan pelbagai jenis hari. Hari Ibu, Hari Bapa, Hari Pekerja, Hari Guru, Hari Jururawat… dan seribu jenis hari perayaan dan pelabagai cuti demi mengingatkan dan menghargai pelbagai golongan tersebut. Ini berlaku kerana krisis akhlak dan nilai moral yang sudah hilang. Tiada lagi ingatan, penghormatan, penghargaan yang diamalkan secara normal bahkan memerlukan ingatan secara paksaan. Dalam masa yang sama mereka juga mempunyai agenda dalam meng’kudus’kan icon-icon tertentu untuk memperkukuhkan kehendak dan perancangan agama dan kehendak pemerintah mereka. Apatah lagi agenda Yahudi-Nasara ini yang cuba untuk menglobalkan pemakaian cara hidup mereka atas dunia ini khususnya dunia Islam.

Dunia Islam sepatutnya tidak menghadapi isu korup aqidah dan akhlak yang amat menjijikkan ini. Bukan sekadar kita diikat dengan syaraiat dan akhlak Islam tetapi juga batas budaya dan kesopanan bangsa. Tetapi kini ia mula mencair akibat dunia kita diletakkan dalam parit dan saluran barat, yang mau tak mau, seluruh rakyat menuruti kehendak massa yang terdorong mengikuti life-stail barat yang penghujungnya adalah septik-tank yang penuh dengan tahik-tahik barat.

Dalam Islam isu-isu kekeluargaan, hak-hak sepatutnya tidak berbangkit. Tidak memerlukan HAM (Hak Asasi Manusia-PBB) untuk ditegak dan dipraktikkan. Islam yang dibawa oleh Rasulullah Saw mengatasi tarikh dan kewujudan PBB itu sendiri. Apa yang dibawa oleh Baginda bersesuaian dengan fitrah kejadian manusia itu sendiri apatah ianya diturunkan oleh Pencipta manusia dan Pemilik dunia dan cakrawala ini.

Sepatutnya tidak perlu satu hari khusus untuk Ibu dan satu hari khusus untuk Bapa. Di Barat mungkin ya. Tetapi tidak untuk umat Islam apatah lagi dia seorang mukmin. Setiap hari bagi si mukmin adalah hari ibu dan hari bapa. Sebab selagi mana ia tidak syirik kepada Allah selagi itulah dia mengikatkan ikatan syahadahnya itu untuk berbuat baik terhadap ibu-bapanya sendiri. Ini difirmankan Allah:

أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا
Jangan sesekali kamu syirik kepada Allah dan kepada dua ibu-bapa kamu hendaklah berbuat baik

Ada 4 tempat didalam al-Quran yang menggabungkan ayat tauhid dan taat ibu-bapa ini. Dan pastinya seorang mukmin tidak berlaku akhlak buruk yang melupakan ibu-bapa ini kecuali dia adalah muslim saduran.

Kalau Barat sendiri Hari Ibu mesti datang dari asal-usul dan punca kepercayaan mereka sendiri. Satu aliran pemikiran mengakui bahawa perayaan ini lahir dari satu adat pemujaan ibu di Yunani Purba, yang menyambut satu perayaan untuk Cybele, ibu dewa-dewi Yunani yang agung. Perayaan ini diadakan sekitar equinoks musim bunga di Asia Kecil dan tidak lama kemudian di Rom dari 15 hingga 18 Mac. Orang Rom Purba juga menyambut sebuah perayaan bernama Matronalia yang memperingati Dewi Juno, dan ibu lazimnya diberi hadiah pada hari tersebut.

Peringatan Mother’s Day di sebagian negara Eropah mendapat pengaruh dari kebiasaan memuja Dewi Rhea, istri Dewa Kronus, dan ibu para dewa dalam sejarah Yunani kuno. Maka, di negara-negara tersebut, peringatan Mother’s Day jatuh pada bulan Mac. Di Amerika Syarikat dan lebih dari 75 negara lain, seperti Australia, Kanada, Jerman, Itali, Jepun, Belanda, Singapura, Taiwan, Hongkong termasuk Malaysia peringatan Mother’s Day jatuh pada hari Minggu kedua bulan Mei kerana pada tarikh itu pada tahun 1870 aktivis sosial Julia Ward Howe mencanangkan pentingnya perempuan bersatu melawan perang saudara. Dan kini, masing-masing cuba menjadikan hari ibu sebagai hari memperingati tokoh-tokoh negara mereka. Malah di China, sesetengah rakyat China sedang mula memupuk Hari ibu sebagai memperingati Meng Mu, ibu kepada Mencius.

Dalam Islam, pengajaran yang menukilkan tentang si ibu ini diungkapkan dalam al-Quran yang telah diturunkan kepada Rasulullah Saw semenjak 14 abad yang lalu dan berjaya mewujudkan satu tahap manusia yang memberi pengiktirafan yang tinggi terhadap ibu-ibu mereka. Apatah lagi isu kewanitaan telah diangkat martabat mereka semenjak kedatangan Islam setelah sekian lama wanita menjadi status hamba kepada kaum lelaki, sebagai kilang untuk melahirkan anak-anak mereka maupun sebagai sembahan kepada tuhan-tuhan yang anggapan mereka adalah lelaki yang memerlukan wanita-wanita. Sehingga ke hari ini tahap wanita masih lagi sebagai ikon seks mereka dan sebagai agen pengiklanan untuk mempromosi barangan yang diletakkan nilai dan harta seumpama barangan semata. Ianya masih lagi pemilikan kepada individu tetapi dalam bungkusan envelope moden.

Dalam Islam bebanan Ibu-bapa amat berat sehingga ibu-bapa mereka ini sebagai tanggung-jawab taklif terhadap mukmin keatas setiap batang tengkok si anak itu sendiri sehingga dosa penderhakaan itu hampir mencapai tahap syirik kepada Allah sebagaimana firman Allah Swt dalam surah al-Isra’ : 23

وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا

Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, Maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan "ah" dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia.

Mengikut pandangan ulama, sudah cukup dikira derhaka jika dalam sehari ia tidak mendoakan kesejahteraan buat ibu-bapanya. Selayaknya seorang mukmin sentiasa mendoakan mereka setiap kali selepas sembahyang dengan doa yang ma'thur yang diajar oleh Rasulullah Saw. Itulah sebai-baik 'wish' dan ucapan buat ibu maupun bapa. Dengan apa yang diajar dan diucapkan oleh lidah yang mulia, iaitu Rasulullah Saw. Setiap hari 5 kali sehari semalam. Bukannya setahun sekali. Setiap kali bertemu dikucupnya tangan mereka maupun selepas tiap kali ada peluang. Bukannya tunggu hariraya sekali setahun. Sentiasalah berbuat baik kepada mereka dengan adab dan akhlak Islam. Tidak cukup sekadar sekeping kad dan setangkai bunga.

Rasulullah Saw bersabda:

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ قَالَ الصَّلَاةُ عَلَى مِيقَاتِهَا قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ قُلْتُ ثُمَّ أَيٌّ قَالَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

Berkata Abdullah bin Mas’ud r.a: Aku bertanyakan rasulullah Saw. “ Ya Rasulullah. Apakah amalan yang afdhal? Sabda Baginda: “Sembahyang ketika waktunya”. Kemudian apa lagi. Jawab Baginda: “Berbuat baik kepada ibu-bapa”. Aku bertanya lagi, kemudia apa? Jawab Baginda: Jihad sabilillah. Riwayat Bukhari.

Tuntutan dalam memenuhi keperluan si ibu dilebihkan oleh Islam berbanding si ayah. Faktor kelemahan fizikal, usia dan betapa perlunya ia menerima kasih-sayang dan bantuan, apatah lagi di usia emas mereka. Sehingga Rasulullah Saw mensabdakan beberapa potong hadis. Antaranya:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي قَالَ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أَبُوكَ

Daripada Abu Hurayrah r.a berkata: Telah datang seorang lelaki dan bertanya. Ya Rasulullah siapakah orang yang lebih berhak untuk aku santuninya dengan terbaik? Rasulullah bersabda : ibu kamu, kemudian siapa? Sabda Baginda : ibu kamu, kemudian siapa? Bersabda Rasulullah : ibu kamu, kemudian siapa? Ayah kamu. Riwayat Bukhari

Ianya dikuatkan dengan firman Allah dalam surah Luqman ayat: 14

وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ

"Dan Kami wajibkan manusia berbuat baik kepada kedua ibu bapanya; ibunya mengandungnya dengan menanggung kelemahan demi kelemahan (dari awal mengandung hingga akhir menyusunya) dan tempoh menceraikan susunya ialah dalam masa dua tahun; (dengan yang demikian) bersyukurlah kepada-Ku dan kepada kedua ibu bapamu; dan (ingatlah), kepada Akulah juga tempat kembali (untuk menerima balasan).

Hadis riwayat ibn Majah pula menyebut tentang seorang lelaki yang acapkali bertanyakan soalan untuk keluar berjihad tetapi disuruh oleh baginda menjaga ibunya itu lebih afdhal.

عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ السُّلَمِيِّ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ أَرَدْتُ الْجِهَادَ مَعَكَ أَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ قَالَ وَيْحَكَ أَحَيَّةٌ أُمُّكَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ ارْجِعْ فَبَرَّهَا

Daripada Muawiyyah bin Jahimah al-Sulami berkata: Aku mendatangi Rasulullah Saw dan berkata: Ya Rasulullah. Aku ingin keluar berjihad bersama kamu untuk mencari keredhaan Allah dan Hari Akhirat. Sabda Baginda: Adakah ibu kamu masih hidup?. Jawabku: Ya. Sabda Baginda: Pulanglah dan jagalah ibumu sebai-baiknya.

Kita juga tahu akibat daripada tingkah laku sebaliknya. Bagaimana fitnah yang dihadapi oleh Juraij akibat tidak menyahut panggilan ibunya ketiaka beliau melakukan solat-solat sunatnya. Apa yang ditimpakan terhadap Alaqamah yang tidak mampu mengucap dua kalimah syahadah ketika hampir matinya akibat ia mendahulukan isteri daripada ibunya. Kecualilah jika ibunya mendorong dan menyuruh kepada kekufuran atau kemaksiatan. Apabila bertembung taat makhluk dengan Allah ketahuilah bahawa ketaatan kepada Allah dan Rasul itu adalah mutlak. Seperti apa yang diriwayatkan dalam Hadis Muslim kisah Saad bersama ibunya yang mengadu kepada Rasulullah Saw yang cuba memaksanya meninggalkan Islam dan meninggalkan Rasulullah Saw. Ia mengugut untuk tidak makan dan minum sehingga mati kecuali jika Saad murtad. Allah Swt menurunkan firmanNYa:

وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan dengan Aku sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, Maka janganlah kamu mengikuti keduanya, dan pergaulilah keduanya di dunia dengan baik, dan ikutilah jalan orang yang kembali kepada-Ku, Kemudian Hanya kepada-Kulah kembalimu, Maka Kuberitakan kepadamu apa yang Telah kamu kerjakan. Surah Luqman: 15

Berdasarkan diatas, jika mereka seorang yang benar-benar beriman, nescaya tidak berlakunya kelompangan akhlak terhadap ibu-bapanya. Tidaklah ia menjadi masyarakat kurang ajar terhadap mereka yang melahirkannya kecualilah ibu-bapa mereka itu juga buruk akhlak dengan tuhannya atau buruk akhlak dengan datuk dan nenek mereka. Nescaya kemana ditumpahkan kuah kalau tidak ke nasi. Di harapkan tidak lagi terjadi kecelaruan umat Islam yang teraba-raba seperti sibuta kehilangan tongkat. Ikut tercapai dek tangan meskipun kayu berduri dan berbisa. Ingatlah kita ada al-Quran serta Hadis sebagai rujukan. Cukuplah Islam sebagai ubat dan penawar kepada ummah. Selagi tak kembali kepada panduan suci itu, selagi itulah umat Islam tidak lepas daripada penyakit serta virus yang diciptakan itu.

Habis bagaimana dengan sambutan ‘Hari Ibu’ yang disambut kini. Setengah ulama seperti Syaikh Muhammad bin Shaleh Al-Utsaimin ada yang membid’ahkan sambutan tersebut kerana setiap hari raya yang bertentangan dengan hari raya yang disyariatkan adalah bid'ah dan tidak dikenal pada masa salafushalih. Apatah lagi pencetusnya bukan kaum muslimin, sehingga di dalamnya ada bid'ah menyerupai musuh-musuh Allah. Hari raya-hari raya yang disyariatkan sangat dikenal oleh pemeluk Islam, yaitu Idul Fitri dan Idul Adha, serta Idul Usbu' (hari Jum'at). Dalam Islam tidak ada hari raya lain selain tiga hari raya tersebut, maka setiap hari raya yang diadakan di luar tiga hari raya itu ditolak, bid'ah dan batil menurut syariat Allah, karena Nabi Sawbersabda:

مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ
"Barang siapa yang mengadakan sesuatu amalan baru dalam urusan (ibadah) kami yang bukan daripadanya (Nabi) maka ia tertolak." (HR Muttafaqun alaihi).

Memandangkan masyarakat hari ini yang terjebak jauh dalam pengamalan-pengamalan Yahudi dan Nasara, yang bukan sekadar sejengkal bahkan sudah berada dalam lubang biawak mereka. Di harapkan umat Islam mengambil pelbagai pendekatan untuk memberi penjelasan serta mengislamisaikan pengamalan hari ini agar selari dengan tuntutan Islam. Gunakan majlis serta atur-cara yang ada untuk berdakwah serta menyampaikan konsep dan pandangan Islam agar mereka dapat membezakan antara susur galur Islam dan lainnya.

Kita perlu menjelaskan kembali status ibu dalam al-Quran. Peranan mereka dalam melahirkan generasi spesisi manusia ini. Hatta melahirkan para nabi, sahabat dan ulama. Bermula dengan Ibu manusia iaitu Hawa maupun Ibu Nabi Musa a.s, Maryam sebagai ibu Nabi Isa, Isteri Imran, Hajar dan Sarah, maupun Aminah, ibu Rasulullah dan isteri-isteri Rasulullah Saw. Para sohabiah yang berjuang bersama baginda. Bukan sekadar kisah tetapi tautan aqidah, syariah serta akhlak dan siri-siri perjuangan mereka dalam menegakkan Islam. Silih-gantikan dengan coretan dan kisah ibu-ibu dan wanita derhaka sebagai iktibar dan pengajaran seperti isteri nabi Noh, Isteri nabi Lut maupun isteri Abu lahab. Hidup mereka yang sentiasa merintangi syariah dan perjuangan Islam bahkan yang berada di barisan hadapan sebagai penentang kebenaran dan penegak kejahatan.

وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ
Para mukmin lelaki dan mukminah perempuan sebagai pemimpin antara mereka

Mereka adalah kepimpinan yang sentiasa bahu membahu sesama mukmin untuk berkerja dan berjihad dijalan Allah. Bekerja untuk berdakwah kepada masyarakat agar kembali kepada Islam yang syumul yang telah lengkap segala-galanya dan tak terkurang walau satupun. Bukan ianya sekadar teori tetapi realiti dan praktikal dan telah terbukti kehebatannya semenjak 14 abad yang lalu.

Yang Terbaik Itu

2010-05-07T14:46:00.003+08:00

Yang terbaik itu..
tidak semestinya ia berada di depan mata
bukan juga dekat di hati
namun ianya adalah penyeri
redha Ilahi..

Yang terbaik itu..
tidak semestinya sekarang
bukan juga masa lalu
namun ianya adalah misteri
rahsia Ilahi..

Yang terbaik itu...
pilihan ditanganku...

Ceramah Perdana @ E

2010-03-27T09:25:00.000+08:00

Menanti kebebasan bersuara 'Parlimen Mahasiswa'

2010-03-23T16:15:00.002+08:00

Artikel ini dipetik dari:
http://www.harakahdaily.net/v2/

Parlimen mahasiswa yang dicetuskan oleh Mohammad Syafiq Abdul Aziz, mantan Yang Di-Pertua Majlis Perwakilan Pelajar (YDP MPP), Universiti Sains Malaysia (USM) telah dipersetujui penubuhannya oleh pihak Kementerian Pengajian Tinggi.

Warga kampus USM sememangnya sangat berlapang dada serta berfikiran terbuka dengan Parlimen Mahasiswa ini walaupun ramai lagi mahasiswa yang tidak tahu dan sedar mengenai penubuhannya. Dalam hal ini, Pro Mahasiswa sangat berbesar hati dan ternanti-nanti kehadiran Parlimen Mahasiswa itu sendiri.

Beberapa minggu yang lalu, Bahagian Hal Ehwal Pembangunan Pelajar (BHEPP) dan MPP mengadakan bengkel penggubalan Parlimen Mahasiswa. Hal ini untuk memastikan kelangsungan kaedah, peraturan dan undang-undang parlimen tersebut.

Berdasarkan temubual Pro-M dengan seorang peserta bengkel tersebut, Muslihah binti Mazlan, beliau mengakui terdapat kekeliruan dan kekaburan dengan pelaksanaan parlimen tersebut. Hal ini sudah terang lagi bersuluh kerana persidangan Parlimen Mahasiswa adalah dibatasi oleh Akta Universiti dan Kolej Universiti 1971 (AUKU) dan juga bakal terikat dengan sebuah lagi akta yang dalam proses penggubalannya.

Perkara ini sekaligus mengundang perselisihan faham kerana melalui takrifan parlimen itu sendiri merujuk kepada sebuah majlis yang mempunyai kuasa untuk membuat undang-undang. Jadi mengapakah mahasiswa dalam konteks pelaksanaan parlimen perlu dibatasi oleh AUKU?

Bukankah ia dikatakan bakal menjadi platform untuk mahasiswa melontarkan idea dan pandangan tentang masalah yang berlaku di kampus dan dalam Malaysia (kata Timbalan Menteri Pengajian Tinggi)?

Memang terdapat pihak-pihak yang menyatakan mahasiswa tidak salah bercakap tentang hal politik negara dalam persidangan, namun ia adalah secara akademik. Jelasnya, sebarang kritikan akan menimbulkan isu bahawa mahasiswa membangkang itu dan ini. Justeru, pelbagai persoalan yang bermain dalam benak fikiran mahasiswa.

Sekiranya Parlimen Mahasiswa tersekat dan disekat oleh AUKU , maka di manakah hak kebebasan bersuara mahasiswa? Kebebasan bersuara yang dimaksudkan di sini adalah tiada sebarang sekatan oleh mana-mana pihak berkepentingan dalam mahasiswa untuk melontarkan idea dan kritikan membina secara akademik dan intelek.

Jikalau demikian, bagaimanakah suara mahasiswa ini akan menyumbang kepada pembangunan negara? Mahasiswa perlu bertindak sebagai ‘check and balance’ kepada seluruh persekitarannya. Sekali lagi dijelaskan di sini, pendirian Pro-M sangat meraikan persidangan Parlimen Mahasiswa ini dan tidak sama sekali berniat untuk menghentikan penubuhannya.

Selain itu, ketika segala undang-undang berkaitan Parlimen Mahasiswa ini ‘diharmonikan’ oleh pihak-pihak tertentu, tidak ada seorang mahasiswa pun didedahkan tentangnya. Adakah ia bercanggah daripada resolusi bengkel penggubalan undang-undang yang terdahulu diadakan?

Tiada siapa yang tahu dan sudah pastinya apabila ia diwartakan, amat sukar untuk undang-undang tersebut dipinda kerana akan mengambil masa yang lama. Sebagai contoh, pemindaan AUKU seksyen 15 yang mengambil masa yang panjang dan apa yang dipinda itu ‘masih belum sempurna’. Justeru, inilah yang menjadi sebahagian perkara yang amat dikesali oleh peserta bengkel tersebut.

Kerana kami merasakan sukar untuk mendapat pengiktirafan universiti agar suara mahasiswa didengari pihak atasan, oleh itu Pro-M sangat menginginkan kelancaran dalam penggubalan perlembagaan Parlimen Mahasiswa ini.

Pihak Pro-M tidak pernah melakukan kezaliman kerana menghukum sesuatu terhadap perkara yang belum dipastikan. Malah, merahsiakan perwartaan undang-undang daripada pihak mahasiswa merupakan suatu tindakan yang ‘tidak meletakkan sesuatu pada tempatnya’.

Maka dengan itu, pihak Pro Mahasiswa bangkit untuk menuntut dua tuntutan berhubung Parlimen Mahasiswa, iaitu:

1. Undang-undang termasuk tatacara, kaedah dan sebagainya dibentangkan kepada seluruh mahasiswa kampus USM sebagai penjelasan kepada mahasiswa walaupun ia telah ‘diharmonikan’.
2. Sebarang kritikan, penambah baikan, cadangan dan saranan boleh dilakukan terhadap undang-undang ini oleh seluruh mahasiswa kampus USM sebelum perkara ini diwartakan.

Sekali lagi diingatkan, tuntutan ini perlu dilaksanakan sebelum perlembagaan Parlimen Mahasiswa diwartakan. Justeru, tuntutan Pro-M ini adalah untuk memastikan seluruh warga kampus USM sentiasa peka dengan keadaan dan isu yang berlaku dalam kampus.

Seterusnya, ia berfungsi untuk mencambahkan fikiran mahasiswa agar tidak terlalu tertutup dan dibelenggu oleh mana-mana pihak. Bebaskan fikiran mahasiswa.

Konklusinya, kami melihat penubuhan Parlimen Mahasiswa ini sebagai titik mula mahasiswa untuk bebas bersuara dan bukan hanya retorik politik semata-mata.

Jom Heboh di Kelantan ada kelainan

2010-03-22T13:22:00.004+08:00

Artikel ini dipetik dari:
http://www.harakahdaily.net/v2

KOTA BHARU, 19 Mac: Apabila disebut program Jom Heboh tentunya kita terbayang aksi artis lelaki dan perempuan terlonjat-lonjat di atas pentas.

Namun, lain pula dengan Jom Heboh yang akan diadakan di sini pada 26 dan 27 Mac ini, tiada artis wanita ditampilkan pada konsert yang akan diadakan.

Sebaliknya konsert itu pada malam 27 Mac hanya menampilkan artis lelaki termasuk Jay Jay, Jamal Abdillah, Kumpulan Raihan dan Megat Nordin.

Selain itu, difahamkan tiada siaran langsung dibuat bagi konsert berkenaan seperti dilakukan TV3 di negeri-negeri lain sebelum ini.

Kelainan juga dapat disaksikan apabila tempat duduk di antara lelaki dan wanita diasingkan pada persembahan konsert terbabit.

Pegawai Khas kepada Pengerusi Jawatankuasa Kerajaan Tempatan, Pelancongan dan Kebudayaan, Nasruddin Mahmud Muhaidin berkata, pihak penganjur telah memberi jaminan akan mematuhi segala peraturan yang ditetapkan kerajaan negeri.

“Mereka bersetuju untuk mematuhi Enakmen Kawalan Hiburan 1998 yang dikuatkuasa di negeri ini.

“Datuk Takiyuddin Hassan sebagai anggota Exco yang bertanggungjawab memberi penekanan mengenai perkara itu pada mesyuarat yang diadakan sebelum ini,” katanya.

Karnival Jom Heboh TV3 sebelum ini lebih dikenali sebagai Sure Heboh diadakan di seluruh negara kecuali Kelantan.

Bagaimanapun, TV9 pernah menganjurkan program Sua Rasa dan Perkampungan Hadhari di Kota Bharu sebelum ini tanpa melibatkan percanggahan dengan dasar kerajaan negeri.

Program Jom Heboh akan diadakan di perkarangan Stadium Sultan Mohammad Ke IV dengan menampilkan pelbagai pameran dan aktiviti jabatan-jabatan kerajaan negeri dan agensinya.

Nasruddin juga berkata, sebuah khemah besar yang dinamakan sebgai Kota Ilmu disediakan pihak penganjur untuk dijadikan tempat solat dan pameran program Jejak Rasul.

“Dijangka Pemangku Raja akan hadir pada program al Kuliyyah yang akan disiarkan secara langsung pada petang 26 Mac yang bakal diadakan di khemah tersebut.

“Selain itu Menteri Besar dan anggota-anggota Exco dijemput untuk mengisi program Talk Show,” katanya.

Program dua itu bermula dari jam 9 pagi hingga 12 malam.

Beberapa jabatan dan agensi kerajaan yang akan terbabit dalam pameran dan aktiviti interaktif iaitu Urusetia Penerangan Kerajaan Negeri, Urusetia Pembangunan Ihsan, Belia, Sukan dan NGO, Urusetia Pembangunan Wanita, Keluarga dan Kesihatan.

Perbadanan Kemajuan Iktisad Negeri Kelantan, Jabatan Hal Ehwal Agama Islam, Majlis Perbandaran Kota Bharu Bandar Raya Islam dan Pusat Penerangan Pelancongan.

Sofi Wahab: Tukar kerajaan cegah anak luar nikah

2010-03-22T13:16:00.004+08:00

Artikel ini dipetik dari:
http://www.harakahdaily.net/v2/

Gejala buang bayi memang sudah lama berlaku. Sudah ratusan malah mungkin ribuan bayi yang tidak berdosa dibuang di merata tempat oleh manusia berhati iblis. Darjat manusia ini lebih teruk dari binatang kerana binatang pun tahu sayang kepada anaknya.

Hari ini (22 Mac) media sekali lagi melaporkan kejadian buang bayi yang berlaku dalam semak berhampiran tempat pembuangan sampah di Jalan Medan Ipoh Satu. Bayi ini masih hidup walaupun basah kuyup ditimpa hujan.

Semalam (21 Mac), media juga melaporkan bahawa terdapat 17,303 orang anak luar nikah didaftarkan pada tahun 2009.

Apa maknanya kedua-dua fakta di atas? Maknanya ialah gejala maksiat zina sudah menjadi perkara biasa di Malaysia. Kalau dikira purata anak luar nikah yang dilahirkan di Malaysia ialah 47 orang sehari, kira-kira dua orang setiap jam.

Saya lebih suka membicarakan punca kepada perkara sebelum kita berfikir tentang cara penyelesaiannya. Mengikut kaedah problem solving, sebelum kita membuat correctieve action atau langkah pembetulan kita mesti mencari punca-punca masalah ini.

Di bawah ini adalah punca-punca kepada gejala zina, buang bayi dan anak luar nikah:-

1) Tiadanya kesedaran agama di kalangan penzina kerana mereka sudah tidak takut kepada Allah sehingga sanggup melakukan dosa besar iaitu perzinaan. Mereka ini mungkin tidak mempunyai asas agama yang kuat.

2) Pergaulan bebas di antara lelaki dan wanita disebabkan ibu bapa tidak melarang mereka, keluar rumah dan bergaul bebas, kawan-kawan dan masyarakat tidak memberi nasihat dan membiarkan maksiat terus berlaku.

3) Persekitaran yang sudah rosak dengan program-program maksiat/pergaulan bebas seperti konsert, kelab malam, dangdut, disko dan sebagainya. Selain itu gejala berdua-duaan ke sana ke mari sudah menjadi tidak salah di sisi masyarakat dan ibu bapa serta undang-undang.

4) Gejala meminum arak dan dadah di kalangan muda-mudi juga sudah menjadi perkara biasa dan bila kepala sudah khayal maka mudah maksiat berlaku.

5) Tiadanya undang-undang yang mampu mencegah perbuatan mungkar yang berlaku sekarang. Undang-undang yang ada sekarang adalah ciptaan manusia yang tidak mampu menggerunkan manusia. Sedangkan Allah sudahpun menurunkan undang-undang-Nya untuk mencegah perbuatan zina dan maksiat ini. Malangnya kerajaan yang ada sekarang terus berdegil tidak mahu melaksanakan hukum Allah ini.

6) Sistem pendidikan yang ada di negara kita sekarang gagal melahirkan pelajar yang beriman dan berakhlak kerana apa yang diutamakan ialah pencapaian akademik semata-mata sehingga mengabaikan kesedaran Islam dan kekuatan Iman di kalangan pelajar-pelajar. Sebab itulah generasi muda hari ini amat rapuh pegangan agamanya sehingga sanggup berzina dan bergaul bebas tanpa rasa berdosa.

7) Program mencegah kemungkaran dibuat sambil lewa sehingga membiarkan tempat-tempat hiburan, rumah pelacuran dan lain-lain dibiarkan beroperasi macam cendawan lepas hujan.

8) Banyak lagi punca-punca lain yang ada tetapi bagi saya fakta di atas adalah antara perkara asas yang menjadi penyebab kepada gejala ini.

Pagi tadi semasa saya mendengar siaran radio Ikim.FM saya mendapati 100% pendengar mahukan undang-undang Islam ditegakkan di Malaysia dan kata mereka itulah sahaja jalan penyelesaian yang mampu menyelesaikan masalah tersebut. Ini kerana menurut mereka hanya undang-undang Allah yang ada keberkatan dan pencegahan dari Allah sedangkan akal manusia tidak mampu untuk berfikir bagi menyelesaikan masalah ini. Ada juga pendengar yang secara tegas menyatakan supaya ditukar kerajaan.

Di bawah ini saya cadangkan beberapa jalan penyelesaian kepada perkara ini.

1) Tukar kerajaan yang ada hari ini kerana dengan menukar kerajaan kepada kerajaan PR, insya Allah undang-undang Islam akan ditegakkan; sistem pendidikan akan diubah dengan menekankan ilmu Islam; program amar makruf dan nahi mungkar akan ditingkatkan; tempat-tempat maksiat ditutup, program-program maksiat dan pergaulan bebas dihentikan dan sebagainya.

2) Ibubapa mestilah menghadkan pergaulan anak-anak dengan tidak membenarkan mereka keluar malam dan tidak membenarkan anak-anak gadis keluar secara bersendirian bila-bila.

3) Dan lain-lain.

BAGI SAYA, SELAGI KERAJAAN BN MEMERINTAH SELAGI ITULAH MEREKA TIDAK AKAN MENEGAKKAN UNDANG-UNDANG ISLAM DAN MEREKA HANYA MEMANDANG ISU INI SEBAGAI REMEH. DARI ITU, RAKYAT MESTI MENUKARKAN KERAJAAN YANG ADA PADA HARI INI IAITU KERAJAAN BN KEPADA KERAJAAN PR.

Sofi Wahab adalah Ketua Penerangan PAS Negeri Melaka.

Agen Israel dalam sistem komunikasi PDRM

2010-03-21T05:00:00.001+08:00

Artikel ini dipetik dari:
http://chegubard.blogspot.com

Keseluruhan tender pembinaan sistem komunikasi yang akan ditukar dari analog kepada digital telah pun diserahkan secara rasmi kepada Asiasoft (M) Sdn. Bhd. (no. Syarikat : 150529-H).

Syarikat ini adalah milik penuh kepada syarikat tunggalnya iaitu Asiasoft Pte. Ltd. Yang berpengkalan di Singapura. Nilai penuh tender yang diberikan kerajaan Malaysia ialah RM1 billion tetapi dikecilkan menjadi RM42 juta.

Apa yang mencurigakan ramai penyelidik ialah ‘individu’ yang bertanggungjawab membina sistem itu. Individu tersebut dikenalpasti sebagai bekas tentera Israel yang berkhidmat sebagai programmer semasa di Israel.

Programmer yang bernama Izhak David Naskar yang memegang pasport Israel bernombor 10902695 itu masih lagi warganegara Israel. Jadi, bolehkah kita menganggap ini suatu kebetulan?

Paling membimbangkan ialah Izhak bukanlah tentera atau programmer biasa, beliau adalah ‘pakar’ sistem komputer yang telah memenangi anugerah daripada Kementerian Pertahanan Israel. Malah beliau juga bertanggungjawab membina sistem risikan berteknologi tinggi untuk pasukan pertahanan Israel sekitar 1970 hingga 1987.

Seorang lagi rakan Izhak yang bertanggungjawab membina sistem komunikasi PDRM ialah Ido Sccheschter yang memegang pasport Israel bernombor 56626252. Ido pula lebih mencurigakan kerana selaku ahli pasukan yang bertanggungjawab membina sistem komunikasi untuk PDRM bersama-sama Izhak, hingga saat ini beliau masih lagi seorang tentera Israel yang sah bukannya tentera pencen.

Apakah yang menyebabkan PDRM mengambil orang-orang Israel ini? Adakah kerana terdesak atau didesak?

Bukankah lebih baik jika melantik programmer-programmer dari kementerian pertahanan Iran yang sememangnya lebih pakar dari Israel.

Ceramah Royalti Minyak @ Sabah

2010-03-19T10:02:00.001+08:00

AKU ANAK KELANTAN.. KAMI MENUNTUT ROYALTI.. BUKAN WANG EHSAN!!

Menerjah Realiti Gerakan Mahasiswa UMS

2010-03-09T04:58:00.023+08:00

Walaupun bahang pilihanraya kampus UMS sudah semakin tidak terasa, namun bahang kebangkitan gerakan mahasiswa UMS tidak boleh di abaikan sama sekali. Marilah kita menilai realiti sebenar gerakan mahasiswa UMS berdasarkan gambar-gambar yang sempat di ambil sepanjang sesi rapat umum PRK yang lepas.

Jentera OREN dan MERAH. Siapakah mereka? Pro-Mahasiswa? Pro-Aspirasi? Penulis menyerahkan kepada pembaca untuk menilainya.

Link artikel sahabat:
Oren vs Merah (Pencerahan & Perkongsian)
Oren VS Merah

Perkongsian - Usrah Sepanggar 1 Mac

2010-03-04T03:11:00.004+08:00

Terdetik dalam hati untuk saya menulis berkenaan pengisian usrah pemuda sepanggar yang saya hadiri beberapa hari yang lalu. Ini merupakan usrah pemuda yang kali pertama saya hadiri walaupun sudah banyak kali dijemput. Kekangan masa dan gerakkerja yang lain membataskan kehadiran saya untuk mengikuti usrah pemuda tersebut.

Usrah tersebut sepatutnya bermula pada pukul 8.45 pm, namun saya terpaksa datang agak lewat. Bersama-sama saya menghadiri usrah tersebut adalah saudara Fadhil Nur al-Hafiz. Kami sampai agak lewat, dalam pukul 9.40 pm. Ini kerana sebelum tu saya terpaksa menyelesaikan beberapa urusan peribadi yang lain.

Walaupun kami sampai agak lewat, namun kami masih lagi sempat mengikuti perbahasan utama pada malam tersebut. Usrah kali ini membincangkan berkenaan Tafsir Ibnu Kathir surah al-Muzzammil. Naqib yang bertanggungjawab pada malam tersebut adalah Ustaz Murtadha. Semasa kami sampai, Ustaz Norzam tengah mengupas berkenaan ibadat Qiamullail. Semua orang pasti tahu yang surah al-Muzzammil ini membincangkan khusus berkenaan dengan Qiamullail.

Ibadah Qiamullail merupakan satu ibadah wajib kepada Nabi Muhammad SAW. Namun, ibadah ini hanya ibadah sunat kepada ummat baginda. Ibadah Qiamullail ini amat-amat penting untuk membina jiwa yang teguh dan aqidah yang mantap. Banyak kelebihan qiamullail telah dibincangkan pada usrah tersebut diantaranya adalah ibadah qiamullail ini dapat menjadi benteng kepada seorang mukmin. Pada awal dakwah Nabi, tentangan terhadap dakwah untuk menegakkan Islam amat dahsyat. Dan qiamullail-lah menjadi pengubat dan penguat jati diri Nabi dan para sahabat di dalam berdakwah.

Diantara perkara lain yang dibincangkan adalah berkenaan fadilat solat sunat Dhuha. Ustaz Norzam memberi cadangan sekiranya ibadah qiamullail tidak dapat dilakukan setiap malam pun, ahli usrah di galakkan untuk istiqamah melakukan solat sunat Dhuha setiap hari. Mungkin ada sesetengah orang yang agak susah untuk bangun malam untuk solat Tahajjud, namun solat Dhuha boleh dilakukan pada waktu pagi. Tidak ada alasan untuk mengatakan susah untuk bangun dari tidur.

Selain itu, dibincangkan juga bagaimana kita ingin menitiskan air mata ketika bermunajat kepada Allah. Mengikut Ustaz Murtadha/Ustaz Norzam, Umar al-Khattab pernah berkata bahawa kita ini memang susah untuk mengeluarkan air mata, tapi kita kena ‘berlakon’ jugak menitiskan air mata. Kita kena berusaha juga untuk mengeluarkan air mata. Kenangkan dahulu benda-benda yang boleh membuatkan kita sedih dan menitiskan air mata. Selepas air mata telah menitis, cepat-cepat kita mengenangkan dosa-dosa kita yang lalu. InsyaAllah, apabila sudah biasa, ego air mata itu akan hilang apabila mengadap Tuhan Yang Maha Esa.

Banyak lagi sebenarnya isi perbincangan yang dibahaskan pada malam tersebut. Namun penulis sekadar berkongsi intipati utama usrah tersebut. Semoga nukilan ini menjadi peringatan kepada yang menulis dan yang membaca. InsyaAllah.

Saat bermulanya nUriL-FaTeH

2010-03-04T00:16:00.005+08:00

Mungkin kebanyakan sahabat tertanya-tanya, kenapa dinamakan blog ini nurilfateh? Bukankah pemilik blog ini bernama Nursyabri? Adakah nurilfateh ini terdiri dari gabungan nama 2 orang, nuril dan fateh? Mungkin ada yang bertanya dan mungkin tiada. Namun, disini penulis ingin membuat pencerahan berkenaan nama nurilfateh..

Bermulanya penulis menulis blog apabila mendapat arahan pimpinan ISEUMS iaitu saudara Nadir an-Nuri. Saudara Nadir merupakan Exco Kerohanian dan Sahsiah MPP 0708 ketika itu dan merangkap Pengerusi ISEUMS.

Dalam berfikir untuk membuat blog, semestinya memerlukan satu nama yang melambangkan blog kita tersebut.

Inspirasi menamakan blog ini NURILFATEH adalah berdasarkan blog sifu saya sendiri, iaitu sdra. Nadir tersebut. Beliau menamakan blog beliau ‘nurilhakim’. Saya tidak pasti daripada mana beliau mendapat idea menggunakan nama ‘nurilhakim’ tersebut. Pada andaian saya, “nuril” itu adalah dari nama beliau sendiri iaitu “an-Nuri” dan “hakim” itu dari nama Luqmanul Hakim (mungkin beliau amat meminati Luqmanul Hakim).

Dari situlah saya mendapat idea untuk menamakan blog saya. Saya meletakkan “nuril” kerana pada nama saya terdapat kata nama “nur” dan “fateh” itu saya ambil dari nama Sultan Muhammad al-Fateh, seorang pemimpin dan khalifah agung yang amat-amat saya sanjungi. Daripada kata “nur” dan “al-fateh” maka terciptalah nUriL-FaTeH.

Semoga Nursyabri mampu mencontohi Sultan Muhammad al-Fateh walaupun hanya secebis zarah sekalipun. InsyaAllah..

Salam nukilan nUriL-FaTeH

2010-03-03T23:46:00.003+08:00

Sudah agak lama rasanya saya tidak menulis dalam blog saya ini. Agak kekok juga apabila mula menulis kembali. Kebanyakan artikel-artikel yang saya postkan adalah artikel yang saya copy paste dari blog sahabat-sahabat karib saya. Namun, tidak selamanya saya mesti mengambil artikel orang lain. Menulis juga merupakan satu jalan dakwah. Perubahan mesti dilakukan walaupun secara perlahan-perlahan.

Hidup ini memang sentiasa kena ada perubahan. Selalu kita sebut dan dengar “Hari ini lebih baik dari semalam”. Perubahan perlu berlaku setiap saat dan waktu. Orang mukmin tidak akan berjaya seandainya gagal untuk memperbaiki amal ibadatnya. Amalan juga memerlukan perubahan. Perubahan yang menambahkan mutu ibadat, bukan perubahan yang melesukan ibadat. Ibadat yang lesu akan merencatkan gerakkerja. Jika amalan lesu, jiwa akan lesu. Jiwa seorang pendakwah tidak boleh lesu. Rencana dan perjuangan akan terbantut dan mundur.

Tarbiyyah itu sifatnya memaksa. Dalam melakukan perubahan, diri terpaksa dipaksa untuk berubah. Perubahan memerlukan pengorbanan. Dan pengorbanan memerlukan kerelaan dan keredhaan. Dan mencapai keredhaan Allah adalah puncak segala-segalanya.

Salam wasilah meneruskan perjuangan. Semoga diri ini tetap istiqamah dalam perjuangan menegakkan agama Allah di dalam diri dan masyarakat. Semoga ‘Tinta Pendakwah Muda’ ini sentiasa menjadi medan muhasabah kepada insan bergelar NuriL-FateH..insyaAllah

Cinta Pada Langkah Pertama

2010-03-03T13:00:00.003+08:00

Artikel ini dipetik dari blog sahabat ana:
http://puteraazhari.blogspot.com

BEGITU dalam erti cinta bila manusia menginginkan bahagia, tenang, damai di setiap helaian hamparan kehidupan duniawi. Bahagia dicari sudah pasti bermula dari segala hal baik-baik, tenang digali sudah pasti lahir dari permulaan baik-baik, damai disoroti sudah pasti berada di awal segala hal kebaikan. Penentu bahagia, tenang, damai adalah bermula dari langkah pertama, baik langkah pertama, insha-Allah baiklah langkah-langkah kita seterusnya.

Niat, nawaitu...

Cinta anugerah Ilahi. Cinta sejati yang datang dari lubuk hati yang dalam, itu yang dicari. Cinta pada Ilahi adalah tunggak segala-galanya. Apabila ianya kukuh di jiwa, tiada lagi masaalah yang melanda. Cinta adalah satu kuasa dalaman, satu kuasa untuk diri mengubah keadaan. Cinta suci lahir dari hati yang kudus, bersih dari segala kekotoran dalaman dan luaran.

Ramai manusia diserang masalah berkaitan hati, cinta diraih sering kali gagal. Kadang-kadang kita juga sering salahkan takdir, sedangkan kita sebenarnya gagal menempatkan hati pada langkah pertama lagi. Mengalami masalah hati dan jiwa setiap hari, tapi tidak jumpa solusi yang pasti, selalu membuat kesimpulan gunakan hati (nafsu), bukan berdasarkan al-Quran dan al-Hadith.

Semua insan di dunia inginkan kesenangan dan kebahagiaan. Justeru, kekadang bila kita melalui hari dengan mudah pada satu-satu hari, rasa bersyukur teramat sangat. Manakan tidak, setiap hari sebelum memulakan hari baru, kita (niat) sentiasa berdoa demi kebaikan sepanjang hari pada hari tersebut, bermula pada langkah pertama.

Kekadang kita terlalu takut jika Allah Taala tidak menyayangi kita, bilamana kita tidak ditimpakan ujian walau sebutir zarah pada hari-hari yang kita hadapi. Ujian ini, bukan untuk menakutkan diri, tapi mencari hikmah tersembunyi.

Berterima kasihlah kepada Allah Taala kerana masih ditarbiah hati ini.

Cinta melulu hanyalah cinta orang yang lemah iman. Itulah yang berlaku dalam kehidupan kita selama ini. Terlalu sayang, sayang sangat-sangat hingga bisu untuk menegur kesalahan, sudah ketara, tapi buat-buat lupa, sudah tahu dan nyata, tetapi pura-pura buat buta. Hinggakan diri sendiri pun terikut-ikut dan sama-sama jadi buta, gelap gelita.

Ya, bila ujian Allah Taala datang mendidik diri, baru sedar, baru terngadah. Tapi syukur Allah Taala datangkan jua rasa redha di hati ini. Mujurlah jua Allah Taala tunjukkan jalan mengajar hati redha, terima hakikat.

قَدۡ أَفۡلَحَ مَن زَكَّٮٰهَا( ) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسهَا

Allah Taala berfirman, bermaksud: “Sesungguhnya berjayalah orang yang menjadikan dirinya yang sedia bersih bertambah-tambah bersih (dengan iman dan amal kebajikan). Dan sesungguhnya hampalah orang yang menjadikan dirinya yang sedia bersih itu susut dan terbenam kebersihannya (dengan sebab kekotoran maksiat)” asy-Syam (91:9-10)

Pasti kalian pernah merasai saat genting ini.

Ada yang selepas berumahtangga, pengamalan agama dianggap enteng. Jika dahulu impian ingin membina bait-muslim itu cukup tinggi tetapi apabila ada kelemahan, kekurangan dan kesilapan yang dilakukan, pasangan hanya mengambil langkah berdiam diri hanya kerana cinta, inilah cinta buta tidak nampak akan kesalahan, matlamat pula menghalalkan cara.

Bila cinta Tuhan diketepi, bila kasih sayang makhluk mendasari hati, nafsu menjadi raja dalam diri, kalam Tuhan tidak lagi diikuti. Sesungguhnya manusia apabila mencintai makhluk-Nya dan mendahului mereka dari Allah, maka tunggulah janji-Nya.

Kadang-kadang untuk menyeru kepada kebaikan agak sukar kerana sesetengah orang akan lebih nampak kepada keburukan. Namun begitu, kita boleh terus berusaha dan istiqamah dalam membuat kebaikan. Kebaikan tidak semestinya melalui lisan, tetapi boleh juga melalui perbuatan. Kadang-kadang apa yang kita buat lebih memberi kesan berbanding dengan apa yang kita cakapkan.

Dunia ini adalah madrasah cinta kita cari.

Allah Taala sedang mengajar dan mendidik kita. Suatu ketika dulu saya juga pernah mengalami perkara yang sama. Namun di teruskan juga menadah, meminta pertolongan Allah. Allah Taala akan terus mengajar dan mendidik kita dengan syarat kita mahu belajar sama ada dari pengalaman yang kita lalui, muhasabah diri seterusnya belajar ilmu-ilmu Islami.

Kita akan sedar, semua ini adalah untuk kebaikan kita juga.

Benarlah, cinta suci, bersih lahir pada langkah pertama kita. Baik niat kita, maka baiklah langkah demi langkah kita susuri.

Sejati Hingga Ke Mati

2010-03-03T12:55:00.004+08:00

Artikel ini dipetik dari blog sahabat ana:
http://puteraazhari.blogspot.com

SUSAH benar berjumpa teman sejati. Menemani di kala duka, sanggup bersusah payah demi kebaikan teman-teman lain. Rupa tidak pernah terkesan sama walaupun diri dilamun kesusahan, di depan kita sentiasa ceria bagaikan tiada masalah menimpa, walhal tong beras di rumahnya sudah kering, walhal duit simpanan cukup makan untuk dua hari sahaja, walhal kemiskinan keluarga menghalang dia mengecapi kehidupan sempurna di perantauan, tiada siapa ambil peduli. Hidup hari ke hari, hanya Allah sahaja mengerti. Dia tahu semua orang simpati, tapi dia tidak sanggup kalau semua ini menjadi bebenan kepada teman-temannya yang lain.

Mungkin tanpa disedari, rupa-rupa di sebelah kita ada sahabat seumpama ini, dia tabah dan kuat hadapi mehnah membadai. Sejatinya ukhuwwah ditunjukkan, tiada apa paling sempurna dalam dunia melaikan sempurna ajal kita di helaan terakhir, mati dalam husnul khatimah. Pernahkah kita mengambil tahu perihal masalah teman itu. Sangat buruk kelakuan kita, andai kita senang berbelanja keperluan peribadi tapi gagal melihat kesusahan teman serumah, teman sebilik hanya berpas-pasan hidup membilang tabung duit, terlebih buruk lagi kita makan untuk kenyang perut sendiri, tapi teman dibiarkan kebuluran.

Bila kita berada dalam kesempitan, dia sanggup buat apa sahaja asalkan kita senang, dia tidak pernah mengungkit itu dan ini. Pernahkah kita ditimpa rasa risau bukan kerana masalah kita, tapi risau teman kita belum makan, risau teman kita mengidap sakit, risau teman kita tidak punya belanja cukup, risaukan teman-teman lain melebihi risau diri sendiri. Pernah?

Kalau belum, iman kalian masih dirundum masalah, iman kalian masih mandul, iman kalian belum sempurna. Benar, tiada siapa sempurna tapi kalian tidak mempunyai ‘nafsu’ untuk menjadi lebih sempurna. Bagaimana? Antara lain adalah menjadi sejati, dan mengerti erti sejati pada pandangan mata hati teman-teman kalian.

Memang diakui memang sukar untuk mencari sahabat. Kawan memang ramai tapi dalam banyak-banyak kawan tu belum tentu satu pun yang akan terus menjadi sahabat anda sehingga akhir hayat. Malah pasangan anda juga belum tertakdir untuk menjadi seorang sahabat. Masalah bukan dia, bukan salah sesiapa dalam hal ini tapi kita. Kita tidak pernah menunding jari pada diri, kenapa tidak sahaja kita mulakan dahulu erti sejati tadi, kita lakukan dulu.

Sudah!!!

Saya tidak mahu lagi dengar alasan dangkal kalian itu, bukan itu saya mahukan. Biar saya sahaja berbicara tentang sejati. Kalian cuma pasang telinga ‘hati’, cermati dengan mata ‘hati’, dengar dan cermati baik-baik...

Susah mencari teman sejati, sehati, dan semati. Kita diberi akal supaya bijak bersepsi. Ya.. bergantung kepada persepsi kita kepada maksud sejati itu, adakah kita mahu dia tunduk kepada kita, atau sentiasa menemani kita di kala susah senang. Apakah kita sanggup melakukan hal yang sama? Atau hanya kerana ada maksud tertentu. Bila maksud itu telah dicapai, atau tidak dapat dicapai lalu kita ditinggalkan.

Kalian silap.

Teman sejati, ialah teman yang tidak mengenal keburukan kita tapi mengenal kebaikan kita. Dia tidak pernah mengenal senang kita, tapi mengenal susah kita. Inilah yang cuba saya tekankan di sini. Dia tidak pernah mengharap redha kita, tapi mengharap redha-Nya. Kerana kejujuran kita, dia jatuh sayang kepada kita. Sejatinya dia kepada kita, dia tidak pernah tahu apakah kebaikan yang dia telah lakukan untuk kita.

Memang lumrah hidup, kadang-kadang apabila kita melihat kebaikan orang lain, kita hanya akan memikirkan dan mengharapkan yang baik-baik sahaja, serba-serbi sempurna, tiada cacat-cela. Pantang ada sedikit kesilapan, kita akan cepat-cepat menuding jari, menghukum si dia yang hanyalah insan biasa seperti kita. Mulalah kita akan bercakap yang bukan-bukan. Tapi dia sabar, sebab dia ada sejati di dalam hati.

Tugas kita bukan mencari sempurna luaran sahaja, berkedudukan, berharta, itu adalah bonus kalian, tapi kita mahukan adalah sempurna iman kerana adanya sejati. Tidak mengapalah kalian mencari kurang sejati, tapi kerana kalian sempurna, sejati, kalian mampu mendidik dia menjadi sejati jua.

Kalau tidak kerana sejati di hati, manakan Kota Madinah menjadi negara Islam pertama di dunia. Kalau bukan kerana sejati, masakan Abu Bakar ra sanggup meninggalkan kekuasaan, kekayaan kerana Islam, cinta beliau kepada baginda s.a.w. Kalau bukan kerana sejati manakan Kota Kostentinopel berjaya ditawan oleh Sultan Muhammad al-Fateh. Kalau bukan kerana sejati, masakan Baitul-Maqdis dapat dipertahankan hingga ke hari ini. Darah syahid mereka menjadi saksi akan sejati mereka mempertahankan hak pribumi. Kerana apa semua ini, kalau bukan sejati.

Umat Islam adalah pengikut yang setia, sejati dilipatan sejarah. Kini kesedaran berukhuwwah di kalangan anak-anak muda makin merusut. Nah, lihat sahaja di madrasah, di sekolah agama sebagai bukti. Di manakah akhirnya mereka? Mereka terpaksa bergelumang dan bersaing dengan pelbagai macam jurus pemikiran, silibus, dan anasir sosial, hingga lupa matlamat sosial akhirnya adalah sejati.

Walau apapun jua balada, mahupun krisis dilagukan, kita tetap sahaja berkehendakkan seorang sahabat, seorang kawan, seorang teman sejati di sisi. Seorang imam tetap sahaja dianggap gagal, jika jamaah solat di surau makin hari makin surut, waima sekalipun dia mempunyai ramai Bilal yang lunak suara mengajak manusia solat dan menuju kejayaan. Kenapa? Kurangnya sejati antara imam, bilal dengan jamaah.

Baiklah teman sejati...

SEJATI DI HATI SAYA

Saya faham akan perasaan itu. Saya seorang yang gemarkan sesuatu yang melibatkan artistik atau kreativiti seperti menulis. Bahkan, saya jenis seorang yang suka berkongsi pendapat dan idea mengenai perkara-perkara tersebut. Tetapi, setakat ini saya belum berjumpa mereka yang boleh berkongsi semua itu dengan saya.

Rata-rata rakan-rakan yang rapat dengan saya kecenderungan mereka ke arah lain. Akhirnya, mahu tidak mahu saya akan ikut rentak mereka. Tetapi, tatkala bersendirian, saya akan jalankan aktiviti dan minat saya itu. Tetapi, saya sunyi bila mengenangkan saya terpaksa bersendirian layan minat saya itu.

Paling saya terharu, rata-rata orang yang memberikan sokongan dan sekali-sekala berkongsi idea dan minat saya itu ialah orang yang jarang saya jumpa atau senang cerita seseorang yang tidak rapat dengan saya. Bahkan, minat saya dalam penulisan dibantu oleh rakan yang saya langsung tidak rapat. Rupa-rupanya, sejati tidak semestinya bisa dilihat di mata, tapi kuat di hati, kuat mengikat walaupun tidak pernah bersua. Kalian adalah sahabat sejati saya. Terima kasih untuk itu.

Suka duka saya mereka cuba fahami walaupun kadang-kala sukar.

Mereka mungkin bukanlah teman sejati atau sahabat sejati tetapi pada pandangan kalian, tapi bukan saya. Bagi saya mereka tetap kawan yang terbaik. Kawan yang sudi memahami dan memberi sokongan. Bagi saya itu yang terbaik.

Saya ada pandangan saya sendiri tentang sahabat sejati. Sahabat sejati ialah anugerah dari Allah Taala. Dia bukan milik kita. Dia ialah pinjaman semata-mata di mana suatu saat nanti, dia tetap diambil oleh-Nya. Dia ialah seseorang yang memang dicipta untuk kita. Walau dalam keadaan apa sekalipun, hatinya tidak mudah mengatakan benci, tapi dia bukan sukar ungkapkan kata ‘sayang’.

Saya percaya pada satu sahaja. Orang yang benar-benar sayang atau anggap kita sebagai sahabat sejatinya, lidahnya sukar bicarakankan apa-apa, sebab dia tahu, sekali dia tuturkan sayang sehingga bila-bila pun dia akan sayang. Dia takut, nanti dia kehilangan kita, dan dia akan merana. Sebelum dia bicarakan apa-apa, lebih baik dia berserah sahaja. Dia percaya, jika sudah tertulis dia adalah sahabat sejati dunia dan akhirat, macam mana berpisah pun, jika ikatan hati itu kukuh, persahabatan sejati itu tetap akan terus kekal sampai ke akhirat.

Sudikah kalian menjadi teman sejati mulai saat ini? Berjanjilah dengan saya, buktikan kalian juga diciptakan untuk berpas-pasan demi kebahagian sahabat, kawan, teman dicintai. Sejati di hati hingga mati.

Kalian adalah sahabat sejati saya mulai sekarang.

Majlis Tafaqquh Fid-din (Bedah Kitab)

2010-02-12T03:47:00.004+08:00

Salam.. Kepada semua mahasiswa/i Muslim UMS di jemput untuk menghadiri program bedah buku/kitab anjuran Masjid UMS..

Butiran program adalah spt berikut:

Program: Majlis Tafaqquh (Bedah Buku - Fiqh Aulawiyyat, Usul Fiqh, Qawaaid Fiqhiyyah)

Penyampai: Ust Issraq Hj Ramli (Ketua Unit Hal Ehwal Islam & Masjid)

Tarikh:
15 Februari - Fiqh Aulawiyyat (Fiqh Keutamaan)
16 Februari - Usul Fiqh (Asal Hukum Fiqh), Qawaaid Fiqhiyyah (Kaedah hukum Fiqh)

Masa: 9.00 am - 4.00 pm

Tempat: Masjid UMS

Anjuran: Unit Hal Ehwal Islam & Masjid UMS

Sebarang pertanyaan bolehlah menghubungi:
Ust Issraq Hj Ramli (Ketua Unit Hal Ehwal Islam & Masjid)
013-3623688

Yuran RM15 (untuk beli buku). Makanan & sijil akan disediakan. InsyaAllah

Datanglah beramai-ramai.

Benarkah Kita Berjuang....?

2010-02-11T10:33:00.003+08:00

Wahai orang yang beriman! Apa yang telah berlaku kepada kamu?

Apabila kamu diseru, agar turun ke medan untuk memperjuangkan agama Allah swt. tiba- tiba kamu memberatkan papan punggung kamu ke permukaan bumi (malas)

Kenapa jadi begitu? Adakah kerana kamu lebih sayang kepada kehidupan dunia berbanding kehidupan akhirat?

Ketahuilah! Sesungguhnya kehidupan dunia yang kamu dambakan itu, berbanding akhirat yang telah dijanjikan oleh Allah swt. adalah sangat kecil nilainya disisi Allah swt.

Jika sekiranya kamu lengah untuk menunaikan amanah perjuangan, nescaya kamu akan diazab oleh Allah swt dengan azab yang sangat pedih.

Maksud Firman Allah swt dari surah at Taubah . Ayat : 38 - 39

Seseketika dalam mengharungi perjuangan ini, alangkah kita duduk sejenak untuk menganalisa atau bermuhasabah diri. Memandang jauh ke dalam jiwa dengan menyelaminya secara jujur dan telus terhadap diri sendiri . Lalu kita ajukan pada diri satu soalan, benarkah kita berjuang?

Berjuang yang dimaksudkan di sini ialah bekerja gigih dengan segala upaya dan daya malah mengambil segala ruang dan peluang untuk menjulang kalimah Allah swt sehingga ia mengatasi ideologi ciptaan manusia, meskipun terpaksa berhadapan dengan tribulasi dan implikasi yang mengancam kepentingan diri .

Atas alasan dan tujuan tersebut, kita menyertai jamaah Islam ini bagi memastikan aspirasi perjuangan suci itu dapat kita laksanakan secara lebih berkesan. Persoalannya, benarkah kita berjuang?

Benarkah kita berjuang? kalau hanya mengisi borang dan mendaftar diri sebagai anggota jamaah Islam tetapi gagal untuk komited (iltizam) dengan segala aktiviti amal jamaei yang dianjurkan oleh jamaah. Kita hanya mampu mentarbiyah tetapi tidak boleh ditarbiyah Mampu mengarah tetapi tidak boleh diarah. Mampu menegur tetapi tidak boleh ditegur.

Benarkah kita berjuang? dengan hanya semata - mata kerap menghadiri ceramah - ceramah umum tetapi liat untuk hadir dan menekuni program - program khusus seperti usrah, liqa fikri, tamrin, mukhayyam dan pelbagai aktiviti spiritual seperti qiamulail, al mathurat dan zikrullah. Program ceramah dilihat lebih penting sebab kita dapat publisiti sedang usrah ni hanya dihadhiri oleh 10 orang, tidak glamour langsung!

Benarkah kita berjuang? apabila kita selalu sahaja gagal melaksanakan amanah dan tanggungjawab yang telah digalaskan ke atas pundak kita sebagai pimpinan jamaah walau dimana peringkat posisi kepimpinan kita. Mesyuarat sering tidak hadhir dan kalau pun hadhir hanya dengan kepala kosong. Lebih malang, ada mesyuarat dalam mesyuarat dan ada mesyuarat selepas mesyuarat.

Benarkah kita berjuang? sedang banyak masa kita habiskan untuk bersahaja dan mengelamun dalam mengimpi kemenangan. Hanya pandai mengomel dan mengkritik kesalahan anggota jamaah yang lain tetapi kita sendiri hanya mampu berdiri di tepian gelanggang. Kerja kita tidak beres tetapi nak ambil kerja orang lain. Kalut tidak bertempat.

Benarkah kita berjuang? seringkali kita mengabaikan hak ukhuwwah atau persaudaraan Islam sesama anggota. Cepat berburuk sangka malah sedikit berbeza pendapat kita terus menyerang pemikiran dan peribadinya seolah - seolah ia adalah musuh tradisi perjuangan kita. Kita rasa hanya kita sahaja yang hebat, berilmu dan berpengalaman. Pintar berhujjah dan berdebat . Kita pandang sahabat pun hanya dengan sebelah mata, penuh rasa benci. Senyum dan bersalam hanya untuk bermuka - muka.

Benarkah kita berjuang? suka sangat kita dedahkan rahsia jamaah. Setiap bilah dan patah perkataan yang dibincang dalam mesyuarat kita tulis dalam blog atau web site. Kita jadikan ia bahan sensasi untuk melariskan web site kita jua dengan harapan orang kata kita berani menegakkan kebenaran dan berani melampirkan fakta. Hanya kita yang mahu mempertahankan Islam dan jamaahnya sedang orang lain adalah pengkhianat yang perlu ditumpaskan.

Benarkah kita berjuang? kerana wawasan dan sesuatu gagasan pemikiran itu dilahirkan oleh pemimpin atau anggota jamaah yang kita tidak suka, maka kita tolak mentah - mentah. Lebih malang kita kasar dalam menolak dan kita lancang dalam berbicara. Langsung kita tidak hiraukan adab ikhtilaf sebaliknya apa yang kita inginkan ialah bagaimana kita nak menang dan pandangan kita yang diterima pakai.

Benarkah kita berjuang? kita sanggup mencantas sahabat seperjuangan dengan cara yang tidak bermoral agar dia jatuh dan kita yang naik jadi pemimpin. Kita melobi habis kawasan dan negeri bagi memastikan kita atau calun pemimpin yang kita suka mencapai kemenangan . Soal mampu atau tidak , soleh atau tidak bukan lagi menjadi ukuran. Ukuran tepat ialah dia mesti dari team kita.

Benarkah kita berjuang? wala' atau taat setia kita telah berbelah bahagi, bukan lagi kepada pimpinan jamaah tetapi di sana ada individu berpengaruh dan ia berada di luar jamaah yang sangat kita kagum karektornya. Sedang pimpinan kita sendiri dilihat kolot dan tidak hebat. Kita tidak berdiri teguh di belakang pimpinan kita sebaliknya kita teguh berdiri dan menyokong pemimpin dari luar jamaah kita sendiri .

Benarkah kita berjuang? hubungan kita hanya terhad kepada golongan dan team kita. Dakwah kita tidak melebar kepada semua golongan termasuklah non muslim. Kita hanya hebat dalam gelanggang kita sendiri.

Benarkah kita berjuang? peribadi kita tidak melambangkan inspirasi perjuangan. Kita malu sipu nak jelaskan dasar perjuangan kerana keterlaluan mahu menjaga hati. Suara Islam mahu diliberalkan atas alasan orang belum memahami Islam. Penampilan diri juga dinuetralkan agar tidak dianggap fundamental.

Benarkah kita berjuang? kita banyak ketawa dan hidup dalam kemewahan. Kita tidak mampu menyelami kesusahan dan kepayahan yang dihadapi oleh para murabitun jamaah yang ikhlas berjuang, jauh sekali untuk rakyat yang terhimpit. Gaya hidup hampir menyerupai musuh malah meluka perasaan anggota jamaah sendiri.

Benarkah kita berjuang? ibadah kita kurang. Hubungan kita dengan Allah swt jauh. Gagal solat berjamaah dan membaca al quran pada kekerapan yang lebih berbanding orang awam. Kehalusan budi dan ketulusan hati tidak kita dimiliki. Ucapan kita menampakkan kesombongan dan tindakan kita tidak berhemah. Suka pandang rendah pada orang lain jauh sekali mahu menghormati mereka.

Benarkah kita berjuang? kadang - kadang kita pun keliru mengenai konsep kepimpinan jamaah kita sendiri. Kita sebut kepimpinan ulama' tetapi kita tidak beradab dengan ulama'. maki hamun ulama' dan menista mereka menjadi kalimah yang meniti di bibir kita tanpa rasa bersalah apalagi berdosa.

Benarkah kita berjuang? kerana kita pun tidak jelas matlamat dan hala tuju perjuangan . jamaah kita ni gerakan Islam ke? atau parti politik semata? Slogan perjuangan pun gagal kita hayati . Matlamat kita, dustur kita, landasan kita, ikutan kita, cita - cita kita tidak mendarah daging dalam diri kita. Malang, sering kita ni cakap lain tetapi tindakan kita lain pula.

Benarkah kita berjuang? banyak sungguh dosa kita. Makin berjuang makin tambah dosa. Dosa mengumpat, dosa mengutuk, dosa salah sangka, dosa mencantas, dosa memfitnah, dosa menipu, dosa tidak taat kepada pimpinan, dosa tidak tunai amanah perjuangan, dosa dedah rahsia jamaah, dosa khianat kepada sahabat seperjuangan, dosa hipokrit, dosa melukakan hati anggota jamaah, dosa dedahkan aib pimpinan dan anggota jamaah, dosa mata, dosa tangan, dosa kaki, dosa telinga, dosa mulu, dosa hati, dosa otak, dosa .... , dosa .... , dosa .....dan dosa .....

Ya Allah! benarkah kita ni berjuang? atau kita selama ini hanya bermain dan menambah beban dosa dalam perjuangan buat diri kita sendiri.

hayya bina nu'min saah! ayuh kita kita bersimpuh seketika untuk kita merenung (introspection) jauh ke dalam jiwa kita. Terlebih dulu kita buangkan segala alasan membela diri , sikap menyalahkan orang lain dan rasa diri dipihak benar. Sebaliknya cari alasan untuk menyalahkan diri agar kita insaf, jangan bela diri supaya dirasa diri kita juga perlu dihukum dan kumpulkan rasa bersalah itu atas diri kita sendiri agar kita tidak angkuh untuk mengakui kesilapan sendiri.

Sahabat ku semua, marilah kita bermuhasabah agar kita dekat dengan Allah swt dan kita segera diberikan nusrahNya. Insyaallah, muhasabah ini akan memulihkan hubungan kita yang retak, perjuangan kita yang tergugat, dan kedudukan kita yang kian jauh dari Allah swt

Masih banyak item untuk dipersoalkan pada diri kita dengan mulakan pertanyaan benarkah kita berjuang? Semoga kita diredhai oleh Allah swt .

Selamat berjuang sahabat ku !

Artikel dipetik dari:
http://episodeperjuangan.blogspot.com/2009/04/benarkah-kita-berjuang.html

Memperkasa toleransi agama di kampus universiti

2008-12-29T10:55:00.004+08:00

Mahasiswa yang menuntut di pusat pengajian tinggi seluruh negara terdiri daripada mereka yang menganut agama yang berbeza. Namun begitu perbezaan agama tidak sewajarnya menjadi penghalang kearah usaha memperkasa perpaduan, mengeratkan ukhwah dan menyemai cinta dan kasih sayang di kalangan mahasiswa.

Dalam konteks Malaysia sebagai masyarakat majmuk, mahasiswa sepatutnya sedar dan insaf bahawa mereka perlu hidup bersama dalam keadaan aman dan harmoni dan tidak terpengaruh dengan dakyah perkauman dan pemahaman agama yang sempit. Ajaran agama perlu difahami dengan tepat dan terbuka memandangkan perbezaan agama tidaklah bermakna kita perlu saling bermusuhan dan benci-membenci antara satu sama lain bahkan mesej agama itu sendiri ialah cinta.

Perjuangan agama seperti agama Islam itu ialah perjuangan cinta. Wajah agama itu ialah wajah yang toleran, menyeru kearah kedamaian, keamanan dan saling hormat-menghormati. Ajaran agama Islam menolak sikap taksub melampau, peperangan, permusuhan, pertelingkahan bahkan menyeru kita menghormati kepelbagaian aliran pemikiran agama.

Melihat realiti di kampus universiti, tahap kesedaran dikalangan mahasiswa terhadap sikap toleransi terhadap agama masih rendah. Masih ada mahasiswa yang cenderung bergaul dan bersahabat hanya dengan mereka yang satu bangsa dan satu agama dengannya.

Di kafeteria,mereka duduk makan sesama sendiri sahaja. Di bilik-bilik kolej kediaman mereka hanya mahu tinggal sekelompok mereka sahaja. Program-program yang melibatkan bangsa dan agama lain mereka tidak akan hadir.

Ini tentunya menyebabkan integrasi social tidak berlaku. Mahasiswa yang mempunyai pemikiran sebegini pastinya tidak akan faham dan mengerti akan budaya, ajaran agama sahabat mereka yang lain dan akhirnya jadilah mereka umpama kera sumbang dan katak di bawah tempurung.

Persatuan-persatuan berasaskan agama seperti Persatuan Mahasiswa Islam , Kristian, Hindu, Buddha, dan lain-lain di kampus universiti bolehlah mengadakan program bersama yang melibatkan kerjasama mahasiswa dari pelbagai agama seperti mengadakan program-program kebajikan yang melibatkan masyarakat seperti menziarahi rumah anak-anak yatim dan warga tua, ziarah pesakit di hospital, gotong-royong dan sebagainya.

Ini dapat memupuk perasaan kasih sayang terhadap semua golongan tanpa mengira agama dan kepercayaan apapun seterusnya menyedarkan mahasiswa dari anutan agama yang berbeza bahawa mereka semuanya tidak lain tidak bukan ciptaan Tuhan yang Maha Esa.

Dialog antara agama juga perlu selalu diadakan agar mahasiswa dapat memahami selok-belok ajaran agama lain dengan harapan mereka dapat menghormati penganut agama lain. Menghormati penganut agama lain tidak sedikit pun mengurangkan iman kita terhadap agama yang kita anuti bahkan lebih membuatkan orang lain menghormati agama anutan kita. Semoga pemikiran mahasiswa lebih matang dengan mengamalkan toleransi agama seterusnya menyemarakkan perjuangan cinta antara manusia .-azm

Artikel ini dipetik dari:

http://www.harakahdaily.net/index.php?option=com_content&task=view&id=018481&Itemid=111

Berbakti kepada ibu bapa diberi ganjaran besar

2008-11-29T22:27:00.002+08:00

Pengorbanan membesarkan, kasih sayang kepada anak tidak mungkin dapat dibalas

IBU bapa adalah sepasang insan yang paling istimewa dalam kehidupan kerana tanpa mereka, tidak adalah kita di dunia ini. Kedua mereka sanggup berkorban segala-galanya demi melihat kebahagiaan dan kesejahteraan kita.

Jasa serta pengorbanan mereka terlalu besar dan mustahil dapat seseorang anak itu untuk membalas atau membayarnya. Justeru, seseorang anak wajib menghormati serta mentaati mereka.

Menjaga dan memelihara semasa mereka tua adalah sesuatu amal yang sangat besar pahalanya di sisi Allah SWT. Kisah diriwayatkan pada zaman Nabi Sulaiman sewajarnya menjadi renungan untuk kesejahteraan dan keberkatan hidup di dunia ini,

Dikisahkan, Nabi Sulaiman sedang berkelana di antara langit dan bumi hingga tiba di satu samudera yang bergelombang besar. Untuk mencegah gelombang, ia cukup memerintahkan angin supaya tenang dan tenang pula samudera itu.

Nabi Sulaiman memerintahkan jin Ifrit menyelam ke samudera itu sampai ke dasarnya. Di sana jin Ifrit melihat sebuah kubah daripada permata putih yang tanpa lubang, kubah itu diangkatnya ke atas samudera dan ditunjukkannya kepada Nabi Sulaiman.

Melihat kubah tanpa lubang penuh permata dari dasar laut itu Nabi Sulaiman menjadi terlalu hairan. "Kubah apakah gerangan ini?" fikirnya. Dengan minta pertolongan Allah SWT, Nabi Sulaiman membuka tutup kubah. Betapa terkejutnya Baginda melihat seorang pemuda tinggal di dalamnya.

"Siapakah engkau ini? Kelompok jin atau manusia?" tanya Nabi Sulaiman kehairanan. "Aku adalah manusia," jawab pemuda itu perlahan. "Bagaimana engkau boleh memperoleh karomah semacam ini?" tanya Nabi Sulaiman lagi. Pemuda itu menceritakan riwayatnya hingga memperoleh karomah dari Allah SWT boleh tinggal di dalam kubah dan berada di dasar lautan.

Diceritakan, ibunya dulu sudah tua dan tidak berdaya sehingga dialah yang memapah dan mengendongnya ke mana juga dia pergi. Si anak selalu berbakti kepada orang tuanya, dan ibunya selalu mendoakan anaknya.

Salah satu doanya itu, ibunya selalu mendoakan anaknya diberi rezeki dan perasaan puas diri. Semoga anaknya ditempatkan di suatu tempat yang tidak di dunia dan tidak pula di langit.

"Setelah ibuku wafat aku berkeliling di pantai. Dalam perjalanan aku melihat sebuah kubah diperbuat daripada permata. Aku mendekatinya dan terbukalah pintu kubah itu sehingga aku masuk ke dalamnya," tutur pemuda itu kepada Nabi Sulaiman.

Nabi Sulaiman kagum terhadap pemuda itu. "Bagaimana engkau boleh hidup di dalam kubah di dasar lautan itu?" tanya Nabi Sulaiman.

"Di dalam kubah itu sendiri, aku tidak tahu di mana berada. Di langitkah atau di udara, tetapi Allah SWT tetap memberi rezeki kepadaku ketika aku tinggal di dalam kubah," kata pemuda itu.

Nabi Sulaiman bertanya lagi, "Bagaimana Allah memberi makan kepadamu? Jawab pemuda itu: "Jika aku merasa lapar, Allah menciptakan pohon di dalam kubah dan buahnya yang aku makan. Jika aku merasa haus maka keluarlah air yang teramat bersih, lebih putih daripada susu dan lebih manis daripada madu."

"Bagaimana engkau mengetahui perbezaan siang dan malam?" tanya Nabi Sulaiman yang berasa semakin hairan. Kata pemuda itu, "Apabila terbit fajar, maka kubah itu menjadi putih, dari situ aku mengetahui kalau hari itu sudah siang. Apabila matahari terbenam kubah akan menjadi gelap dan aku mengetahui hari sudah malam."

Selesai menceritakan kisahnya, pemuda itu lalu berdoa kepada Allah, maka pintu kubah itu tertutup kembali dan pemuda itu tetap tinggal di dalamnya. Itulah keromah bagi seorang pemuda yang berbakti kepada kedua orang tuanya.

Demikianlah berkat dan mulia hidup seseorang anak yang berbakti kepada kedua-dua ibu bapanya.

Jangan abaikan mereka walaupun kita kini sudah besar dan berjaya dalam kehidupan.

Firman Allah yang bermaksud: "Dan sembahlah Allah, jangan menyekutukan-Nya dengan sesuatu apapun. Dan dengan kedua-dua orang tua (kamu) hendaklah berbuat baik." (Surah an-Nisa, ayat 36).

Manakala dalam surah al-Israk, ayat 23, Allah berfirman yang bermaksud: "Bilamana seorang daripada mereka atau kedua-duanya sudah mencapai usia tua di sisi kamu, maka janganlah kamu katakan kepada mereka perkataan 'uh' dan janganlah kamu mengherdik mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia. Dan rendahkanlah sayap kamu bagi mereka (merendah diri) sebagai tanda kasih sayang."

Artikel ini dipetik dari:
http://www.bharian.com.my/Current_News/BH/Saturday/Agama/20081128215913/Article/index_html
.

Doa 'senjata' Muslim bantu elak musibah, mohon keinginan

2008-11-29T22:21:00.002+08:00

KEHIDUPAN di dunia penuh dengan pelbagai dugaan, ujian dan cabaran. Suka duka dan pahit getir menjadi asam garam kehidupan manusia sepanjang hayatnya. Dustalah jika ada yang berani berkata hidupnya sentiasa bahagia tanpa sebarang masalah.

Sebagai khalifah di bumi ini, manusia sentiasa diuji Allah SWT untuk melihat sejauh mana keimanan kita kepada-Nya. Apakah kita ini seorang yang bersikap sabar dan kental hatinya atau mudah goyah imannya apabila diuji dengan pelbagai dugaan.

Ujian Allah SWT kepada hamba-Nya meliputi semua peringkat usia dan golongan, tidak kira tua muda, miskin kaya mahu pun pemimpin terkenal atau rakyat biasa. Semuanya tidak terkecuali daripada mendapat ujian Allah SWT.

Dalam apa keadaan sekali pun, sama ada diuji atau tidak, kita patut memanjatkan rasa syukur kepada Allah SWT yang tidak pernah putus memberi rahmat serta nikmat.

Justeru, hendaklah selalu berdoa kepada Allah SWT supaya kita terus diberi rahmat, nikmat serta pertolongan Allah SWT terutama apabila berhadapan dengan ujian hidup. Ibnul Qayyim berkata, doa adalah saranan paling kuat untuk mencegah musibah dan mencapai apa diinginkan.

Berdoa adalah suara pengharapan, pergantungan dan pertolongan seorang hamba kepada Pencitpanya. Firman Allah SWT yang bermaksud: "Hanya kepada Engkau yang kami abadikan diri, dan hanya kepada Engkau kami memohon pertolongan." (Surah al-Fatihah, ayat 5)

Firman Allah SWT lagi yang bermaksud: "Dan janganlah engkau (wahai Muhammad) berdoa kepada yang lain daripada Allah, yang tidak dapat mendatangkan manfaat kepadamu. Oleh itu, sekiranya engkau mengerjakan yang demikian, maka pada saat itu akan jadilah engkau dari orang yang berlaku zalim (terhadap diri sendiri dengan perbuatan syirik itu)." (Surah Yunus, ayat 106)Doa adalah satu bentuk ibadah kepada Allah SWT. Menurut al-Asqari, doa adalah permohonan kepada Allah SWT supaya Dia mendatangkan sesuatu yang bermanfaat dan menjauhkan daripada segala bentuk kemudaratan.

Dr Wahbah Juhaily dalam Tafsir al-Wajiz mengatakan, doa secara istilah adalah meminta kemanfaatan dan menolak kemudaratan. Dan pada dasarnya, doa termasuk dalam ibadah.

Kebiasaannya kita hanya berdoa apabila ditimpa kesusahan atau menghadapi masalah. Memang pun di saat itu kita amat perlukan pertolongan daripada Allah SWT. Sesungguhnya Allah SWT tidak suka kepada orang yang sombong, yakni merasa mereka boleh menyelesaikan sendiri masalah tanpa mengharapkan pertolongan Allah SWT.

Allah berfirman yang bermaksud: "Dan apabila hamba-Ku bertanya kepadamu mengenai Aku, maka sesungguhnya Aku dekat. Aku memakbulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka memenuhi (segala perintah) Ku dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, supaya mereka selalu berada dalam kebenaran." (Surah al-Baqarah, ayat 186)

Memang pun Allah SWT cukup menyukai hamba-Nya yang berdoa apabila ditimpa kesusahan atau mendapat musibah, akan tetapi ada di kalangan hamba Allah SWT yang lupa diri setelah terlepas daripada kesusahan atau musibah.

Firman Allah SWT yang bermaksud: "Apabila manusia ditimpa kesempitan, dia berdoa kepada Tuhan-Nya, dalam keadaan bersungguh-sungguh untuk kembali kepada-Nya. Kemudian apabila dia dianugerahi dengan nikmat daripada-Nya, dia lupa doa yang dipohon kepada Tuhannya sebelum itu dan dia menjadikan untuk Allah gandingan untuk menyesatkan (manusia) daripada jalan-Nya." (Surah al-Zumar, ayat 8)

Membicarakan soal doa, dalam catatan sejarah Islam ada kisah daripada Anas, diriwayatkan bahawa suatu ketika Rasulullah SAW menziarahi seorang lelaki Muslim yang keadaan tubuhnya sangat lemah.

Rasulullah SAW bertanya: "Pernahkah engkau memohon sesuatu dalam doamu? Lelaki Muslim itu menjawab: Ya. Saya sering berdoa: Ya Allah, apa pun hukuman yang hendak Engkau timpakan kepadaku di akhirat, maka segerakanlah menimpakan kepadaku di dunia."

Rasulullah SAW berkata, "Subhanallah! Engkau takkan kuasa menanggungnya. Alangkah baiknya jika engkau berdoa: Ya Allah, berikanlah kebaikan kepada kami di dunia dan kebaikan pula di akhirat, serta jauhkan kami dari seksa neraka." Kemudian Baginda SAW mendoakan lelaki itu sehingga Allah SWT memberikan kesembuhan kepadanya.

Kisah itu jelas menunjukkan keberkatan doa yang dipohon. Adalah dianjurkan berdoa untuk memohon kebaikan bukan keburukan sama ada untuk diri sendiri atau orang lain.

Satu hakikat yang perlu kita fahami ialah apabila hari ini kita berdoa memohon disembuhkan penyakit misalnya, tidak semestinya esok atau lusa Allah makbulkan permintaan itu. Ada yang memakan masa panjang. Apa pun kita perlu bersabar kerana doa orang mukmin dimakbulkan Allah.

Lambat atau cepat Allah makbulkan doa kita itu adalah dalam ketentuan-Nya. Kita hendaklah bersangka baik kepada ketentuan Allah. Janganlah kita berhenti daripada berdoa walau pun hidup tidak berada dalam kesusahan atau dibelit masalah.

Semasa senang jangan lupa berdoa kepada Allah serta mensyukuri nikmat-Nya. Jika senang, berdoalah supaya Allah murahkan lagi rezeki yang halal dan berkat di masa depan sementara yang bahagia memohon dipanjangkan kebahagiaan itu. Mereka yang sihat berdoalah supaya sentiasa diberikan kesihatan.

Nabi Muhammad SAW bersabda yang bermaksud: "Doa itu bermanfaat terhadap kejadian yang sudah berlaku atau kejadian yang belum berlaku. Oleh itu, wahai hamba Allah, hendaklah kamu berdoa." (Diriwayatkan oleh Ahmad, Ibn Majah dan lain-lain)

Daripada Abu Hurairah, sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: "Tidak ada sesuatu yang lebih mulia di sisi Allah melainkan berdoa." (Diriwayatkan oleh al-Tirmizi)

Artikel ini dipetik dari:
http://www.bharian.com.my/Current_News/BH/Saturday/Agama/20081129061343/Article/index_html
.

Waspada fahaman Islam liberal

2008-11-25T06:35:00.005+08:00

KALANGAN Muslim yang prihatin begitu bimbang dengan ajaran sesat dan pertelagahan sesama sendiri soal furuk (cabang) dalam agama terutama pada perkara-perkara bidaah yang timbul selepas kewafatan Rasulullah s.a.w.

Bagaimanapun, jarang yang sedar dan prihatin akan ancaman yang jauh lebih bahaya dalam memesongkan akidah serta tauhid Islami serta fitrah kemanusiaan itu sendiri dalam Islam liberal.

Sebabnya, ancaman ideologi yang jelas bercanggah dengan al-sunnah dan al-Quran melalui aliran pemikiran moden yang mengsinonimkan falsafah Islam berpaksikan akal dengan pemikiran barat yang memesongkan akidah itu sudah menjadi 'pakaian' dan 'sajian' harian hidup ummah kini.

Mengguna label Islam liberal dengan memperjuangkan hak kebebasan dan hak asasi manusia, umat Muslim sebenarnya sudah diresapi dengan 'akidah' liberalisme dan pluralisme yang menjadi agenda dalam doktrin Yahudi-Kristian dalam menghancurkan Islam melalui pemesongan akidah Muslim

Akidah menurut Profesor Dr. Hamka, terhimpun kepada tiga iaitu tauhid yang menjadi pokok kepercayaan tentang Keesaan Allah SWT, Al-Risalah iaitu manusia pilihan Allah yang di utus menyampaikan wahyu-Nya bagi membimbing manusia dalam kehidupan dan Al-Baats iaitu kepercayaan kepada hari berbangkit untuk kehidupan kedua yang berkekalan. (Tafsir Al-Azhar: mukadimah juzuk 17).

Ini dijelaskan menerusi firman Allah yang bermaksud: Maka hadapkanlah dirimu dengan lurus kepada agama Allah, (tetaplah atas) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. Tidak ada perubahan pada fitrah (agama) Allah. (Itulah) agama yang lurus, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui. (Fitrah Allah ialah ciptaan Allah iaitu manusia diciptakan Allah mempunyai naluri beragama iaitu agama Tauhid. Kalau ada manusia tidak beragama Tauhid, maka hal itu tidaklah wajar. Mereka tidak beragama Tauhid adalah kerana pengaruh lingkungan kehidupan). (ar-Ruum: 30).

Namun, manusiawi dan sikap kebendaan sudah mengambil alih peranan dalam kebanyakan amalan dan budaya hidup ummah era kini berbanding al-Quran dan al-sunnah sebagai pegangan untuk kekal meng-Esakan Allah SWT.

Menurut Penolong Pengarah Institut Latihan Islam Malaysia (ILIM), Zamihan Mat Zain al-Ghari, fahaman sesat ada pada setiap zaman tetapi ancaman pemikiran moden mengsinonimkan Islam dengan falsafah pemikiran barat melalui liberalisme dan pluralisme adalah ancaman dan fitnah zaman ini yang jauh lebih bahaya.

Katanya, agama dan semua kepercayaan selain Islam bukan agama, sebab semuanya bersifat kemanusiaan dan perkara rekaan.

"Semua agama rekaan manusia itu tidak mungkin boleh dianggap sebagai agama. Hanya Islam yang meng-Esakan Allah SWT agama dan kepercayaan yang mutlak," katanya.

Ini telah ditegaskan Allah SWT dalam al-Quran yang mafhum-Nya: Barang siapa mencari agama selain agama Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu) daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi. (ali-'Imran: 85).

Oleh itu, kata Zamihan, hanya Islam satu-satunya agama kerana ia tidak ditokok tambah dan direkacipta oleh manusia untuk manusia.

Malah tegas beliau, Islam adalah agama yang paling cantik, komprehensif, natural, rasional dan mengikut fitrah makhluk lagi eksklusif yang tidak berubah sejak dulu, kini dan selamanya.

"Kerana kecantikan dan kesempurnaan Islamlah menyebabkan ia dicemburui oleh 'pereka' kepada pelbagai kepercayaan lain," tegasnya.

Beliau berkata demikian ketika membicarakan 'Ancaman liberalisme dan pluralisme' pada Seminar Isu-Isu Semasa Akidah untuk kakitangan kerajaan dan badan-badan berkanun pada 10 November lalu.

Seminar sehari anjuran Bahagian Penyelidikan Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan itu diadakan di dewan serbaguna Masjid Wilayah Persekutuan Jalan Duta, Kuala Lumpur.

Ancaman Islam liberal kini kata Zamihan, amat serius kerana ia melibatkan secara menyeluruh di semua peringkat dari barisan kepimpinan dan pengurusan sama ada dalam politik, sosial, budaya, ekonomi dan agama itu sendiri hingga kepada individu.

"Ia berbahaya kerana mereka memperjuangkan prinsip kebebasan dan rasional akal tanpa batasan," katanya.

Menurut Zamihan, kebebasan bersandarkan logik atau rasional secara terbuka tanpa had bukan sahaja menyimpang daripada landasan Islam malah melampaui syariat dan prinsip dalam al-Quran dan al-Sunnah itu sendiri.

Kata beliau, Islam berasaskan al-Quran dan al-sunnah untuk menegakkan akhlak berbeza dengan langkah menjaga moral yang dilaungkan Islam liberal.

Melalui liberalisasi agama pula tambahnya, wujud sekularisme yang menyaksikan semua perkara berkaitan urusan dunia dipisahkan daripada syariat agama.

"Usaha pembaratan ini sudah bermula sejak Perang Salib lagi kerana musuh Islam sedar Muslim tidak dapat dikalahkan selagi kita berpegang teguh akidah al-Quran dan al-sunnah," tegasnya.

Maka itu katanya, wujud pemikiran nasionalisme, demokrasi, pluralisme politik, hak asasi manusia, feminisme, kebebasan, globalisasi dan Islam liberal memesongkan soal aqidah Muslim.

Pegawai Penyelidikan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim), Rashidy Jamil Muhammad Ar-Rashid pula memberitahu, usaha terbaru proaktif memesongkan akidah Muslim adalah mengedarkan buku-buku Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru kepercayaan Kristian berbahasa Melayu bertajuk Al-Kitab: Berita Baik secara percuma oleh kumpulan pendakyah Kristian.

Buku olahan baru dan semasa dari Kitab Bible dan Gospels Kristian itu juga turut dijual di kebanyakan kedai-kedai buku sebaris dengan kitab-kita Islam dengan meluas.

"Pengedaran tulisan khat arab yang dipetik dari buku-buku bible dan gospels pegangan Kristian yang menyerupai ayat-ayat al-Quran juga sedang bertebaran dan memenuhi ruang rumah, kedai, pejabat dan sesetengah tempat ibadah Muslim," jelasnya.

Sebab itu, tegas Rashidy, umat Islam yang dangkal agama dan bahasa Arab perlu lebih berhati-hati dan prihatin dalam memilih kitab dan tulisan khat serta kaligrafi Bahasa Arab.

"Bible telah diterjemah ke dalam lebih 2,000 bahasa, tetapi Buku Al-Kitab: Berita Baik edisi Bahasa Melayu bukanlah dari Taurat dan Holy Bible Kristian yang asli," jelasnya.

Sebaliknya kata beliau, ia mengandungi ayat-ayat untuk menyuntik idealisme Yahudi-Kristian ke pemikiran dan akidah Muslim Melayu yang membacanya.

Beliau yang banyak terlibat dalam dialog dan perdebatan mengenai Islam dan Kristian dengan paderi serta pendakyah agama seluruh dunia itu membuat pendedahan tersebut ketika membicarakan tajuk 'Ancaman Kristianisasi di Malaysia' pada seminar tersebut.

Menurut Rashidy, identiti Islam pada umatnya sekarang sudah hilang dan hampir seluruh kehidupan harian kebanyakan Muslim dikuasai budaya dan idealisme Kristian-Yahudi.

"Sebab itulah ramai Muslim yang terpesong akidahnya dan tidak kurang pula yang begitu mudah dimurtadkan," ujarnya.

Sementara itu, Pegawai Hal Ehwal Islam Bahagian Hukum Hakam (Istinbat) Jabatan Mufti Selangor, Mat Jasi Kamos pula berkata, kejahilan Muslim mengenai Islam menjadi punca utama akidah mereka terpesong.

Kerana jahil katanya, ramai mengambil jalan pintas untuk 'mendapatkan syurga' dan mendekatkan diri dengan Allah, sehingga tidak dapat membezakan antara mukjizat, karamah (keramat) dan istidraj (luar biasa) yang dibawa oleh seseorang atau kumpulan atas nama agama.

"Akibatnya ramai yang bertuhankan kepada sesama manusia dan mereka juga taksub dengan kebendaan sehingga memesongkan akidah," katanya.

Begitupun kata Mat Jasi, setiap individu Muslim bertanggungjawab melaksanakan dakwah bagi mengembalikan akidah Islam kepada sesama manusia.

Artikel ini dipetik dari:

http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2008&dt=1125&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_01.htm

Pemimpin dibimbing iman tidak taksub terhadap pengaruh, kuasa

2008-11-25T06:21:00.003+08:00

KHALIFAH Ali dalam suratnya yang panjang kepada Malik bin al-Harith al-Ashtar selepas pelantikan Malik sebagai gabenor Mesir pada 658 M. (38H), Khalifah Ali antara lain mengingatkan Malik bahawa pemilihannya untuk memikul amanah memimpin rakyat adalah ujian bagi dirinya. Justeru, Malik diberikan panduan yang begitu terperinci bagi melaksanakan amanah kepemimpinan itu yang merangkumi sikap dan layanan terhadap segenap lapisan rakyat, selain hak dan tanggungjawab mereka; nasihat yang perlu diterima dan dituruti; syarat pemilihan pegawai utama kerajaan, usaha meneladani kejayaan dicapai pemimpin terdahulu; langkah harus diambil dalam menyelesaikan sesuatu permasalahan yang timbul berkaitan urusan kepemimpinan dan sebagainya.

Malah, Khalifah Ali juga menegaskan bahawa sekiranya kuasa yang dimiliki oleh Malik itu mendorongnya berasa bangga dan megah, maka beliau harus mengingatkan dirinya mengenai kebesaran dan keagungan Allah swt. Demikian juga kekuasaan Maha Pencipta itu terhadap dirinya kerana kekuasaan seumpama itu tidak sama sekali dimiliki dirinya sendiri. Tindakan itu, menurut Khalifah Ali akan mendorong gabenor dilantik itu supaya sentiasa menilai atau bermuhasabah akan cita-cita serta impian dirinya dan mengekalkan pertimbangan diri yang waras.

Isi kandungan surat yang sarat dengan nasihat, peringatan tegas dan amaran itu menjelaskan bahawa kepemimpinan dan kekuasaan adalah amanah yang membawa bersama-sama dengannya tanggungjawab (taklif) dan pertanggungjawaban (mas’uliyyah). Sehubungan itu, persoalan seperti apakah sifat asasi yang mencirikan amanah; apakah yang diperlukan untuk menunaikan amanah, kepada siapakah seseorang (pemimpin) itu akan dipertanggungjawabkan; begitu berkaitan dengan seseorang pemimpin.

Pada hari ini, kekuasaan tidak lagi dianggap sebagai ujian dan menjadi sesuatu yang menimbulkan kebimbangan serta kegusaran yang besar bagi sebahagian besar manusia. Malah, mereka sebaliknya menganggap kepemimpinan, pengaruh serta kekuasaan sebagai suatu keistimewaan dan pengiktirafan tinggi yang diberikan kepada individu yang memilikinya. Ia tidaklah menghairankan kerana pengaruh dan kekuasaanlah yang membolehkan mereka menjalani kehidupan yang dilimpahi kemewahan serta kemasyhuran.

Oleh itu, ia menjadi rebutan dan cita-cita hidup mereka. Segala usaha dan tumpuan diberikan bagi mendapatkan dan mengekalkan kekuasaan untuk suatu tempoh yang seolah-olah tiada hadnya. Malah, kehilangan kekuasaan serta pengaruh begitu ditakuti dan sekiranya ia berlaku, ia mengundang kedukaan yang tidak terucap. Seolah-olah dunia sudah pun kiamat dan berakhirlah kehidupan mereka di dunia yang fana ini.

Manusia yang begitu taksub dan cinta akan pengaruh serta kekuasaan ini dapat dilihat di mana-mana juga; tanpa mengira rumpun bangsa dan kelompok masyarakat, atau tempatnya, iaitu sama ada yang dekat atau di sekeliling kita, mahupun yang jauh daripada pandangan mata. Dalam hubungan ini, bekas pemimpin negara jiran, Thaksin Shinawatra, boleh disebut sebagai contoh. Kuasa yang dimiliki mendorong dirinya mengaut keuntungan tidak terbatas demi kepentingan diri dan mengetepikan hak, kebajikan serta kepentingan rakyat.

Walaupun pelbagai tindakan dikenakan terhadapnya seperti penyingkiran daripada jawatan Perdana Menteri, buang negeri dan hukuman penjara (keputusan Mahkamah Agung Thailand pada 21 Oktober 2008 mendapati Thaksin bersalah kerana konflik kepentingan dalam urusan pembelian tanah daripada agensi kerajaan), selain tuduhan kerana pembabitan jenayah rasuah dan penyalahgunaan kuasa, ia sama sekali tidak memberikan pengajaran kepadanya.

Malah, Thaksin berusaha keras dan menggunakan pelbagai helah untuk menyelamatkan segala-gala yang dimilikinya. Thaksin yang dianggap sebagai ahli politik terkaya, termasyhur dan paling berkuasa di negaranya barangkali tidak sama sekali menganggap bahawa tindakannya itu salah kerana alasannya yang pelbagai.

Satu daripadanya berkemungkinan disebabkan sokongan yang diterima daripada penyokongnya yang setia dan tidak menganggap perbuatannya itu sebagai pengkhianatan terhadap hak serta kepentingan mereka sebagai rakyat. Sungguhpun tidak dapat menerima tindakan Thaksin demi mempertahankan kemewahan dan kedudukannya itu, barangkali ia tidaklah begitu menghairankan kita. Namun yang menimbulkan kebencian dan mencalar hati kita ialah jika pemimpin daripada dunia kita sendiri yang bertindak sama seperti bekas pemimpin Thailand itu.

Seperkara yang tidak dapat dipisahkan daripada amanah (kepemimpinan, kedudukan dan kekuasaan) ialah iman. Imanlah yang menerbitkan sifat amanah dalam diri sehingga mendorong individu yang memikul sesuatu amanah, melaksanakan amanah itu dengan sehabis daya serta kudratnya. Iman jugalah yang akan mendorong seseorang pemimpin misalnya, untuk menilai sama ada tindakannya benar atau salah.

Demikian juga dengan matlamat serta tujuannya, sama ada demi maslahah ummah atau sebaliknya hanya menyakiti, memudaratkan dan mengorbankan hak serta kepentingan mereka.

Oleh itu, pemimpin yang dibimbing oleh keimanan, sama sekali tidak akan terkeliru, kebingungan dan hanyut dalam ketaksuban mereka terhadap pengaruh serta kekuasaan sehingga mereka tidak dapat membezakan antara yang hak dengan yang batil.

Bahkan mereka juga akan mengambil tindakan tegas dan bijaksana dengan berpandukan ilmu, demi mengutamakan maslahah umum dan mengetepikan sama sekali kepentingan peribadi, walaupun memperoleh sokongan yang besar untuk terus mempertahankan kuasa yang dimiliki. Mereka menyedari bahawa amanah besar lagi berat yang dipikul oleh mereka, tidak akan terlepas daripada perhitungan Allah swt pada hari akhirat kelak.

Kegagalan mereka untuk melaksanakannya dengan penuh tanggungjawab, iltizam serta kesungguhan yang tinggi hanya akan mengakibatkan mereka ketika itu diselubungi penyesalan yang tidak berpenghujung dan tiada pula gunanya lagi.

Artikel ini dipetik dari:
http://www.bharian.com.my/Current_News/BH/Tuesday/Agama/20081124234532/Article/index_html
.

Kerja secara jemaah memperkasa kemajuan ummah

2008-11-25T06:04:00.003+08:00

ISLAM membawa satu konsep penting kepada umatnya iaitu melakukan sesuatu perkara atau kerja secara berjemaah bagi memudahkan mencari penyelesaian terutama dalam perkara berkaitan urusan agama serta kehidupan.

Firman Allah yang bermaksud: “Berpegang teguhlah kepada tali Allah, janganlah kamu berpecah belah dan ingatlah kamu akan nikmat yang dikurniakan Allah kepada kamu.” (Surah Ali-Imran, ayat 103)

Firman Allah itu menjelaskan kepada kita bahawa Islam amat menitikberatkan semangat bersatu. Malah, Nabi SAW bersabda yang bermaksud: “Wajiblah kamu bersama-sama dengan jemaah dan berwaspadalah kamu terhadap perpecahan.” (Hadis riwayat at-Tirmizi)

Sabda Rasulullah SAW lagi yang bermaksud: “Sesungguhnya syaitan itu adalah serigala kepada manusia, samalah seperti serigala kepada kambing, ia akan memakan kambing yang jauh terpencil daripada kumpulannya, maka berhati-hatilah kamu dan hendaklah kamu sentiasa bersama-sama dengan jemaah dan orang ramai.” (Hadis riwayat Ahmad)

Dapatlah dikatakan manusia yang selalu bersengketa dan sukar untuk hidup secara berjemaah hanya mementingkan dirinya saja.

Umar Al-Khattab pernah berkata: “Sesungguhnya tiada Islam melainkan dengan jemaah, tiada jemaah melainkan dengan kepemimpinan dan tiada kepemimpinan melainkan dengan ketaatan.” (Hadis riwayat Ahmad)

Jika disusuri perjalanan sejarah awal Islam, kemantapan iman sahabat Nabi SAW diterapkan menerusi ukhuwah yang sentiasa hidup dalam satu jemaah kukuh. Sikap tidak mementingkan diri sendiri terpapar dalam diri mereka yang diselitkan sifat mahmudah.

Percampuran hidup umat Islam terhadap ideologi barat meletakkan betapa pentingnya kehidupan ummah dalam jemaah yang sentiasa berada di atas landasan Islam yang mengamalkan gaya hidup l diredai Allah.

Selain itu, pada masa ini kebanyakan kita dilanda sindrom rendah diri serta kurang daya saing dalam pelbagai lapangan kehidupan khususnya ilmu pengetahuan dan ekonomi. Justeru, umat Islam mesti menyedari hal itu dan bertindak membentuk jemaah yang dapat membela dan memandu umat untuk maju dalam apa saja bidang kehidupan di dunia ini.

Umat Islam yang hidup dalam satu organisasi mantap pasti dapat menjana satu bentuk masyarakat maju. Sebenarnya, hilangnya pengaruh dan kewibawaan umat Islam hari ini akibat beberapa kelemahan yang dihadapi. Oleh itu, untuk jadi kuat, umat islam perlu bersatu. Selain itu, kita harus insaf dan menyedari bahawa kalangan umat Islam kini ada yang mula merungkai ikatan Islam secara sedikit demi sedikit dengan meninggalkan beberapa amalan serta meninggalkan hukum-hakam Islam sejagat.

Kewujudan beberapa kelompok dan puak di kalangan umat Islam menyebabkan berlakunya perpecahan. Sebaliknya, dengan semangat bersatu, perpecahan dapat dielakkan dan fitnah yang dilempar terhadap umat Islam boleh ditapis dengan berkesan.

Senario yang melanda golongan belia Islam hari ini menunjukkan mereka tidak bersemangat menerokai bidang baru seiring perkembangan semasa, sebaliknya banyak terbabit dalam gejala sosial negatif yang semakin merebak luas.

Hal ini memerlukan tindakan bersama di kalangan umat Islam untuk mengatasi apa juga cabaran serta masalah secara bersatu. Begitu juga dalam menghadapi serangan terhadap akidah umat Islam yang dicabar ajaran sesat.

Umat Islam tidak boleh berpecah kerana ia akan menyebabkan kelemahan sedangkan untuk menghadapi cabaran dunia semasa memerlukan kekuatan bukan saja dari segi politik, ekonomi, juga kesatuan sebagai kumpulan yang kuat menyokong satu sama lain.

Berada dalam satu kumpulan yang besar juga membolehkan semua kerja dilakukan dengan berkesan dan cepat dengan syarat masing-masing mengetahui tanggungjawab serta melaksanakannya sebaiknya.

Bersatu teguh, bercerai roboh wajar menjadi pegangan yang mengikat umat Islam supaya sentiasa berada dalam satu kumpulan kerana tanpa sokongan padu semua pihak, sukar untuk mencapai matlamat serta kejayaan diharapkan.

Perbezaan pendapat boleh tetapi jangan sampai memutuskan silaturahim dan sebaiknya perbezaan itu dapat menemukan keputusan lebih baik apabila ada pandangan serta hujah berdasarkan ilmu pengetahuan demi kebaikan umat Islam sejagat.

Artikel ini dipetik dari:
http://www.bharian.com.my/Current_News/BH/Tuesday/Agama/20081124234616/Article
.

Tazkirah Remaja: Solat didik umat Islam hargai waktu

2008-11-25T00:24:00.005+08:00

SOLAT adalah satu institusi yang sangat agung mendidik insan dari segala aspek. Antaranya supaya seseorang itu menjadi tidak malas dan tidak mensia-siakan masa.

Ketika waktu menjelang siang, muazzin mengingatkan masa tidur sudah berlalu. Sekarang tiba siang dan waktu siang bukan lagi untuk tidur, sebaliknya sekarang adalah waktu untuk membina dunia.

‘Marilah solat, marilah menuju kejayaan. Solat lebih baik daripada tidur.’ Hebatnya solat yang memberi motivasi pagi.

Apabila matahari menegak di atas kepala ketika asyik dengan tugas diingatkan lagi, ‘marilah solat’ Zuhur. Ia mengingatkan kita supaya prihatin dengan masa.

Apabila bayang sama panjang dengan benda dan matahari mula melabuh, datang lagi seruan ‘marilah solat’, malah ketika matahari tenggelam dan tidak nampak lagi cahayanya, suara ‘marilah solat’ datang lagi.

Ketika luput lembayung merah di langit, muazzin sekali lagi mengajak manusia berkumpul untuk menunaikan solat secara berjemaah. Begitulah hidup kita membuka dan menutup hari dengan solat.

Ada pepatah berbunyi, ‘time is money’ (masa adalah wang) dan ‘time is running like arrow’ (masa bergerak laju seperti anak panah), kedua-dua ungkapan itu menggambarkan sifat masa sangat bernilai dan berlalu begitu pantas.

Solat sangat mendesak umat Islam supaya menukarkan masa menjadi ‘money’. Ramai orang tahu masa itu emas tetapi tidak ramai orang tahu bagaimana hendak menukar masa menjadi emas.

Bila tidak menghayati solat, kita banyak menghabiskan masa dengan sia-sia. Salah satu cara bagaimana menukar masa kepada emas ialah tidak malas atau belajar bagaimana mengisi masa dengan berfaedah, menggunakan masa dengan cermat, cepat dan tepat.

Menggunakan masa dengan cermat maknanya jangan sampai masa kita dicuri oleh kelalaian, kealpaan kerja yang tidak berfaedah seperti berkhayal, lepak kosong dan jangan sampai orang mengambil masa kita yang sangat berharga itu.

Menggunakan masa dengan cepat maknanya jangan bertangguh apabila sudah merancang sesuatu.

Peluang kadangkala hanya datang sekali. Kita ada tiga masa sahaja iaitu ‘past time’ sebagai pengalaman, kita ada ‘present time’ iaitu masa sekarang dan kita ada ‘future time’ iaitu hari depan atau hari akhirat.

Ketiga-tiga masa itu sangat bergandingan. Lambat bertindak, akibatnya penyesalan. Menggunakan masa dengan tepat maknanya buat kerja betul pada masa yang betul.

Seperti membunuh dalam peperangan akan digelar sebagai wira negara tetapi kalau membunuh orang tanpa sebab akan dihukum gantung. Berbogel dalam bilik air adalah harus tetapi berbogel di tengah khalayak, orang gila namanya.

Allah berfirman yang antara lainnya bermaksud: “Apabila kamu telah selesai (dari sesuatu urusan) maka kerjakanlah dengan sungguh-sungguh urusan yang lain dan hanya Tuhanmulah tempat kamu berharap.”

Ayat di atas mengisyaratkan agar kita menyiapkan kerja dengan sempurna, barulah melakukan kerja lain dengan cermat, cepat dan tepat serta menggantungkan harapan hanya kepada Allah.

Selepas merancang, berserah dan bertawakal kepada Allah. Sebenarnya tiada sesuatu yang untung, yang kita dapat daripada kemalasan kecuali penyesalan dan kekecewaan.

Jaminan Allah, telah berjaya orang-orang yang khusyuk dalam solatnya. Orang khusyuk sebenarnya mereka yang belajar, bukan sahaja fikah solat yang betul tetapi juga falsafah di sebalik tarbiah solat.

Artikel ini dipetik dari:
http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/Friday/AdDin/20081121105358/Article/indexv_html
.

Michael Jackson buktikan agama Islam benar - Nik Aziz

2008-11-24T10:57:00.006+08:00

KOTA BHARU, 23 Nov (Hrkh) - Keputusan penghibur terkenal dunia, Michael Jackson, 50 menganut agama Islam baru-baru ini membuktikan agama berkenaan benar dan bukan rekaan manusia.

Menteri Besar Kelantan, Tuan Guru Dato' Nik Abdul Aziz Nik Mat berkata, agama Islam diterima oleh sesiapa sahaja termasuk superstar dunia setelah mendapat hidayah daripada Allah Taala.

"Islam sendiri tidak pernah memaksa sesiapa pun memeluk agama itu kerana ia merupakan agama yang benar," katanya kepada pemberita selepas merasmikan Persidangan Perwakilan Tahunan Persatuan Bekas Tentera Malaysia Ke-83 di sebuah hotel di sini semalam.

Beliau diminta mengulas keputusan penyanyi terkenal berkenaan memeluk agama Islam sebagaimana dilaporkan media semalam.

Penyanyi kontroversi Amerika itu menukar namanya kepada Mikaeel Jackson. Nama itu merupakan pilihannya sendiri. Mikaeel merupakan nama malaikat pemberi rezeki.

Jackson dibesar dalam lingkungan agama Kristian dikatakan mengambil keputusan menganut Islam semasa beliau menggunakan studio di rumah kawannya ketika merakamkan album baru.

Rakannya David Wharnsby seorang penulis lagu dan produser Philips Bubal menasihatkan beliau supaya memeluk agama Islam.

Tuan Guru Nik Abdul Aziz berkata, tindakan Jackson itu membuktikan beliau tidak berpuas hati dengan agama yang dianutinya sebelum ini.

"Walau pun Jackson merupakan seorang penyanyi tersohor dunia, sudah tentu dia banyak membaca untuk mendapat maklumat berhubung kebenaran Islam.

"Memanglah dia tu penyanyi, semua orang kenal dia, tetapi tidak bererti dia tu menyanyi sahaja," katanya.

Beliau juga berharap penyanyi terbabit dapat mempromosikan Islam melalui tindak tanduk yang baik dan lirik-lirik lagu yang dapat memberi keinsafan kepada manusia serta mengakui kebesaran Allah.

Menurutnya, hanya agama Islam yang benar kerana diperakui oleh Allah Taala.

Kata beliau juga mereka yang sudah lama beragama Islam jarang mengambil peluang untuk mempromosikan agama itu kepada umum bagi menarik lebih ramai orang bukan Islam mendekati agama tersebut.

"Walau pun Islam tidak memaksa sesiapa memeluk agama suci itu, namun setiap dari mereka wajib berdakwah serta mempromosikannya kepada penganut agama lain.

"Kelantan sendiri tanpa disedari telah mempromosikan agama Islam dalam pentadbirannya seperti mengharamkan riba, menutup aurat, cuti dua hari dan pemberian manfaat kepada warga emas berusia 60 tahun ke atas," katanya.

Beliau juga berkata, masyarakat bukan Islam termasuk Hindu pernah menjemputnya menyampaikan ucapan pada majlis anjuran mereka. - mj/mks. _

Berita ini dipetik dari:
http://harakahdaily.net/index.php?option=com_content&task=view&id=18035&Itemid=1

Fatwa: Ambil tindakan

2008-11-24T09:06:00.006+08:00

KUALA LUMPUR 23 Nov. – Persatuan Peguam Syarie Malaysia (PGSM) mendesak kerajaan menggunakan peruntukan undang-undang di bawah Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah dan Kanun Keseksaan bagi bertindak ke atas pihak yang mempertikaikan institusi fatwa.

Presidennya, Zainul Rijal Abu Bakar berkata, tindakan itu penting bagi memelihara kesucian Islam berikutan banyak pertubuhan bukan kerajaan (NGO) dan media secara terbuka mengeluarkan kenyataan dan laporan yang mencabar institusi berkenaan.

Oleh itu katanya, kerajaan perlu bertindak menggunakan undang-undang tersebut yang membenarkan tindakan diambil ke atas mereka yang beragama Islam mahupun bukan beragama Islam.

‘‘Undang-undang telah ada dan bagi PGSM, kerajaan perlu bertindak segera bagi menangani keresahan umat Islam setelah melihat institusi fatwa dicabar lebih-lebih lagi oleh umat Islam sendiri.

‘‘Selama ini undang-undang telah ada tetapi jarang kita dengar ada pendakwaan diambil tetapi kali ini saya harap demi kesucian agama, ia tidak lagi dibiarkan,’’ katanya kepada Utusan Malaysia di sini hari ini.

Majlis Fatwa Kebangsaan semalam, memutuskan amalan yoga secara sistematik iaitu yang membabitkan gerakan fizikal, bacaan mantera dan matlamat penyatuan diri dengan Tuhan, bertentangan dengan syariat Islam.

Amalan fizikal iaitu senaman dalam yoga tanpa unsur-unsur mantera dan pemujaan pada zahirnya tidak menjadi kesalahan namun tetap tidak digalakkan kerana dikhuatiri boleh menghakis akidah seseorang Muslim.

Susulan daripada itu, beberapa laporan akhbar antaranya memetik pandangan NGO dilihat seakan mencabar Majlis Fatwa Kebangsaan apabila meminta badan itu supaya memberi fokus kepada isu lain yang lebih serius dan bukannya yoga yang hanya satu jenis senaman.

Bagi NGO tersebut, amalan yoga yang disifatkan mereka sebagai senaman menyihatkan tidak pernah menyebabkan pengamalnya menukar agama daripada Islam kepada Hindu atau mengancam kedudukan Islam.

Sebelum ini, dua NGO turut dilaporkan mempertikaikan secara terbuka fatwa pengharaman pengkid.

Sementara itu, Zainul Rijal berkata, di bawah Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah, sesiapa yang ingkar kepada fatwa yang diwartakan boleh dikenakan hukuman penjara maksimum tiga tahun dan denda RM5,000.

Kata beliau, mengikut seksyen 298A Kanun Keseksaan pula iaitu kesalahan menghina agama, hukuman yang diperuntukkan ialah penjara tidak kurang dua tahun serta denda dan ini terpakai untuk bukan Islam.

‘‘Mencabar keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan adalah sama seperti menghina agama Islam kerana institusi fatwa mempunyai peranannya yang tersendiri dan diiktiraf syarak serta Perlembagaan Persekutuan.

‘‘Setiap fatwa adalah untuk menyelamatkan orang Islam daripada tergelincir akidah atau amalan jadi jangan pula ada yang mencabar dan mengingkari termasuk bersubahat seperti menganjurkan kelas yoga,’’ jelasnya.

Menurut Zainul Rijal, sehubungan itu PGSM berharap semua kerajaan negeri segera mewartakan fatwa itu bagi membolehkan tindakan undang-undang diambil.

‘‘Selagi tidak diwartakan, tindakan undang-undang tidak boleh diambil. Jadi PGSM mendesak pewartaan fatwa ini disegerakan bagi memelihara kedudukan agama Islam.

‘‘Lagipun saya tidak nampak mengapa proses mewartakan fatwa ini perlu dilengah-lengahkan kerana ia tidak melibatkan prosedur panjang. Jadi soalnya antara mahu dengan tidak sahaja,’’ tegasnya.

Dalam pada itu, Zainul Rijal berkata, pihak yang masih tidak berpuas hati boleh mengemukakan pandangan secara terus kepada Majlis Fatwa Kebangsaan dengan meminta ia disemak semula tetapi mestilah berasaskan hujah pakar.

Katanya, dengan itu barulah ia tidak menimbulkan keresahan umat Islam berbanding dengan mengemukakan pandangan secara terbuka seperti dilakukan sekarang.

Menurutnya, Majlis Fatwa masih boleh menyemak semula fatwa-fatwa yang dikeluarkan dan memang pun ada fatwa yang telah disemak semula sebelum ini.

Berita ini dipetik daripada:
http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2008&dt=1124&pub=Utusan_Malaysia&sec=Muka_Hadapan&pg=mh_01.htm
.

Majlis Fatwa haram yoga

2008-11-23T21:58:00.005+08:00

PUTRAJAYA: Majlis Fatwa Kebangsaan semalam, mengharamkan umat Islam mengamalkan senaman yoga yang dilakukan secara sistematik dan menyeluruh kerana bertentangan dengan syariat Islam serta boleh memesongkan akidah mereka.

Pengerusinya, Prof Datuk Dr Abdul Shukor Husin, berkata senaman yoga berasal daripada masyarakat Hindu menggabungkan tiga unsur, iaitu amalan fizikal (senaman), keagamaan serta mantera pemujaan bagi mendapatkan ketenangan, manakala kemuncaknya penyatuan diri dengan tuhan, yang boleh merosakkan akidah umat Islam.

Oleh itu, katanya, ahli majlis itu memutuskan apa juga jenis dan bentuk amalan yang mengandungi unsur sedemikian dilarang dan bertentangan dengan syariat Islam.

"Bagaimanapun, pergerakan amalan fizikal yoga tanpa unsur berkenaan yang dilakukan pada zahirnya (secara luaran) tidak menjadi kesalahan, tetapi tidak digalakkan kerana ia adalah salah satu komponen daripada keseluruhan amalan yang diharamkan itu.

"Oleh itu, masyarakat Islam wajib berhati-hati dan berwaspada daripada melakukan perkara yang boleh menghakis dan memesongkan akidah menerusi kepercayaan atau keyakinan hati, menerusi perkataan atau pengakuan dengan lidah dan perbuatan," katanya.

Beliau berkata demikian pada sidang media khas di Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim), di sini semalam. Hadir sama Ketua Pengarah Jakim yang juga Setiausaha Majlis Fatwa Kebangsaan, Datuk Wan Mohamad Sheikh Abdul Aziz.

Abdul Shukor berkata, senaman yoga yang diperkenalkan sejak 3,000 tahun sebelum Masihi tidak sesuai bagi umat Islam kerana ada dua perkara didalamnya yang boleh menghakis akidah umat Islam iaitu kepercayaan untuk bersatu dengan tuhan dan mantera pemujaan.

"Kita harap umat Islam lebih berhati-hati dan kalau boleh segera menghentikan kerana dikhuatiri kalau tidak tahu matlamatnya (bersatu dengan tuhan) boleh menyebabkan kita menjadi sesat.

"Ini kerana ada umat Islam yang mengamalkan senaman yoga tetapi tidak tahu matlamatnya. Sebenarnya ilmu yoga mengandungi tiga peringkat iaitu ajaran untuk mendatangkan kesihatan, keduanya membersihkan jiwa dan kekuatan fizikal dan peringkat ketiga bersatu dengan tuhan," katanya.

Baru-baru ini seorang pensyarah dari Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Prof Zakaria Stapa menasihati orang Islam yang mengamalkan senaman yoga supaya menghentikannya kerana bimbang boleh memesongkan akidah.

Amalan yoga didakwa dapat membantu melambatkan proses penuaan, mengurangkan risiko kencing manis, darah tinggi, lelah dan penyakit berkaitan jantung. Senaman harian itu kebanyakannya mempunyai pergerakan berdasarkan unsur dalam agama Hindu, manifestasi gerakan, konsentrasi dan posisi tubuh dilakukan sambil membaca mentera.

Mengulas lanjut, Abdul Shukor berkata, Singapura dan Mesir turut mengeluarkan fatwa melarang umat Islam di negara itu mengamalkan senaman yoga kerana memutuskan perkara itu mengandungi bidaah dan sesat kerana mengandungi unsur agama Hindu.

Katanya, keputusan melarang umat Islam melakukan senaman yoga dibuat dalam persidangan Majlis Fatwa Kebangsaan di Kota Bahru, Kelantan pada 22 hingga 24 Oktober dan ia akan dipanjangkan kepada semua majlis agama Islam negeri untuk diwartakan.

Berita ini dipetik daripada:
http://www.bharian.com.my/Current_News/BH/Sunday/BeritaUtama/20081122231505/Article
.